تسلسل الأحكام العلمية على عمر بن سفينة الهاشمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(2)
صدوق(2)
يخطئ(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : إسناده مجهول

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

روى عنه ابنه بريه إسناد مجهول ، سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عنه ، فقال : صدوق

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو زرعة : عمر صدوق

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أبو زرعة : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : شيخ

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو محمد بن الجارود في " جملة الضعفاء "

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو محمد بن الجارود في " جملة الضعفاء "

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في " الضعفاء "

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " كذا ذكره المزي وهو غير جيد لإغفاله منه ما لا يجوز إغفاله – إن كان نقله من أصل -: يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

يخطئ

ابن عديت 365 هـهـ

ولعمر بن سفينة غير ما ذكرت من رواية ابنه بريه عنه أحاديث ، وقد روى ابن أبي فديك عن بريه ، عن أبيه عمر أحاديث . ثنا ابن أبي عصمة ، عن النضر بن طاهر ، عن بريه بن عمر ، عن أبيه ، عن جده بأحاديث ، وهي أحاديث إفرادات لا تروى إلا من طريق بريه عن أبيه .

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : له أحاديث أفراد لا تروى إلا من طريق برية عن أبيه

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث أفراد ، لا تروى إلا من طريق بريه عن أبيه

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى من وجه ضعيف

مغلطايت 761 هـهـ
يخطئ

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " كذا ذكره المزي وهو غير جيد لإغفاله منه ما لا يجوز إغفاله – إن كان نقله من أصل -: يخطئ

مغلطايت 761 هـهـ

وفي قوله أيضا قال البخاري : إسناده مجهول نظر [ ق 187 أ ] وذاك أن الذي رأيت في عدة نسخ من تاريخ البخاري : روى عنه بريه بإسناد مجهول ، وبين القولين فرقان ظاهر والله تعالى أعلم .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق