تسلسل الأحكام العلمية على عمارة بن زعكرة الكندي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صحابي
ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين
وقال البخاري : له صحبة ، ولم يصح إسناده ؛ فيه عفير بن معدان
وقال البخاري : لم يصح إسناده
وقال البخاري : عمارة بن زعكرة لم يصح إسناده
له صحبة ، روى عنه عبد الرحمن بن عائذ اليحصبي ، سمعت أبي يقول ذلك
وفي كتاب " الصحابة " لأبي القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي – ومن خط رشيد بالدين المصري قطبغته بحمص عند دار بني جنادة - : وكنيته أبو عمرو وقد أعقب ، وبنوا الحجر من ولده ، وقد روى حديثا واحدا
وقال ابن السكن : له صحبة ، حديثه في الشاميين ، لم يرو عنه غير حديث واحد ، فيه نظر
قال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الصحابة " : يقال : إن له صحبة ، وفي القلب منه شيء
قال : إن له صحبة ، وفى القلب منه شيء ، ومن زعم أن لعمارة بن شبيب السبأي صحبة فقد وهم
قال ابن حبان في " الصحابة " : يقال : إن له صحبة ، وفي القلب منه شيء
وزعم أبو القاسم الطبراني في " المعجم الكبير " أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم القبلتين
صحابي
قلت : حديثه عند الترمذي والبغوي ، وفيه التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه عبد الرحمن بن عائذ الحمصي ، قال الترمذي : غريب ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وليس إسناده بالقوي . قلت : فيه عفير بن معدان ؛ وهو ضعيف ، لكن رواه الوليد بن مسلم عنه ، وكان رواه قبله عن عبد العزيز بن إسماعيل بن مهاجر ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير بن نفير قال : يقول أبيه ، فذكره . قال الوليد : فذكرته لعقبة فحدثني
له صحبة