تسلسل الأحكام العلمية على عقبة بن خالد بن عقبة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)

الحافظ(1)

ثقة ، صالح الحديث ، لا بأس به(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

شيخ صاحب حديث(1)

صالح لا بأس به(1)

صدوق ، صاحب حديث(1)

لا بأس به(1)

من الثقات ، صالح الحديث ، لا بأس به(1)

أرجو أنه ثقة إن شاء الله(1)

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق صاحب حديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٢ الهجري

(1 رأي)

عيسى بن يونس بن أبي إسحاقت 187 هـ ، أو 188 هـ ، أو 191 هـهـالثامنة

قال أبو حاتم : سمعت نعيم بن حماد يقول : دلني عيسى بن يونس على عقبة بن خالد وروى عنه عيسى

القرن ٣ الهجري

(11 رأي)

عثمان ابن أبي شيبةت 239 هـهـالعاشرة

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو عندي ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

أرجو أنه ثقة إن شاء الله

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عقبة بن خالد . قلت : هو ثقة ؟ قال : أرجو إن شاء الله

أرجو أنه ثقة إن شاء الله

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عقبة بن خالد قلت : هو ثقة ؟ قال : أرجو إن شاء الله

أرجو أنه ثقة إن شاء الله

قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه قلت : هو ثقة ؟ قال : أرجو إن شاء الله

عبد الله بن سعيد الأشجت 256 هـ ، أو 257 هـ ، وفي كتاب " زهرة المتعلمين " : مات (223 هـ) . وقال مغلطاي " لم أره لغيره فينظر ".هـصغار العاشرة

وقال أبو سعيد الأشج : حدثنا عقبة بن خالد ، وما تعلمت ألفاظ الحديث إلا منه

وقال أبو سعيد الأشج حدثنا عقبة بن خالد ، وما تعلمت ألفاظ الحديث إلا منه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

صالح لا بأس به

وقال أبو حاتم : من الثقات صالح الحديث ، لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

من الثقات ، صالح الحديث ، لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عقبة بن خالد السكوني فقال : من الثقات صالح الحديث لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ثقة ، صالح الحديث ، لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : من الثقات ، صالح الحديث ، لا بأس به

محمد بن النضر الجاروديت 291 هـهـالثانية عشرة

شيخ صاحب حديث

وقال أبو بكر الجارودي : شيخ كوفي صاحب حديث

محمد بن النضر الجاروديت 291 هـهـالثانية عشرة

شيخ صاحب حديث

وقال الجارودي : شيخ كوفي صاحب حديث

القرن ٤ الهجري

(4 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال عثمان بن أبي شيبة : هو عندي ثقة

القرن ٨ الهجري

(1 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

الحافظ

القرن ٩ الهجري

(2 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

صدوق ، صاحب حديث

صدوق صاحب حديث

ابن حجرت 852 هـهـ

هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل