تسلسل الأحكام العلمية على عبيد الله بن الحسن بن الحصين العنبري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
الفقيه المشهور(1)
ثقة فقيه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
فقيه(1)
متهم بأمر عظيم(1)
اتهم(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فقيه , لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

أنبا ابن سلام قال : قال الوثيق بن يوسف : ما رأيت رجلا قط أعقل من عبيد الله .

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : ولي قضاء البصرة ، وكان ثقة ، محمودا عاقلا من الرجال

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سعد : ولي قضاء البصرة بعد سوار بن عبد الله ، وكان ثقة ، محمودا عاقلا من الرجال

وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة " : أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال : كان عبيد الله بن الحسن قد اتهم بأمر عظيم ، روي عنه كلام ردي .

متهم بأمر عظيم

وقال في " التاريخ الكبير " : أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال : كان عبيد الله قد اتهم بأمر عظيم [ ق 51 ب ] روي عنه كلام رديء .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبيد الله بن الحسن عندك جة ؟ قال : كان فقيها

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال الآجري : قلت لأبي داود : عبيد الله بن الحسن عندك حجة ؟ قال : كان فقيها

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : فقيه بصري ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه النسائي . وقال : فقيه

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال النسائي : فقيه بصري ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : من سادات أهل البصرة فقها وعلما

ابن حبانت 354 هـهـ
فقيه

وكان فقيها

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " مات في ولاية هارون .

ابن حبانت 354 هـهـ

من سادات أهل البصرة فقها وعلما

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : من سادات أهل البصرة فقها وعلما

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين أيضا في كتاب " الثقات " .

٧
القرن ٧ الهجري
(3 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : كان فقيها مشهورا ثقة ، محمود السيرة ، ويقال : إنه رجع عن المسألة التي ذكرت عنه . كأنه يريد قوله : " كل مجتهد مصيب " وكانت هي الملجئة للطرطوشي ، حيث قال : كان ينسب إلى الزندقة .

ابن خلفونت 636هـهـ

وقال ابن أبي خيثمة : أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال : كان عبيد الله بن الحسن اتهم بأمر عظيم ، وروي عنه كلام رديء ؛ يعني قوله : كل مجتهد مصيب . ونقل محمد بن إسماعيل الأزدي في " ثقاته " أنه رجع عن المسألة التي ذكرت عنه لما تبين له الصواب ، والله أعلم .

ابن خلفونت 636هـهـ
الفقيه المشهور

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " ، قال : كان فقيها مشهورا ثقة محمود السيرة ، يقال : إنه رجع عن المسألة التي ذكرت عنه لما عرف الصواب .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة فقيه

ثقة فقيه , لكن عابوا عليه مسألة تكافؤ الأدلة