تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن يزيد بن زيد الخطمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(2)
ثقة(1)
صحابي(1)
لا تصح له صحبة(1)
يقال : إن له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي صغير

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
يقال : إن له صحبة

قال العلائي : أخرج له البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى عن المثلة والنهبى . وذلك يقتضي صحة سماعه وقد قيل : إنه شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة ، انتهى

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال الآجري : قلت لأبي داود : عبد الله بن يزيد له صحبة ؟ قال : يقولون : له رؤية ، سمعت ابن معين يقول هذا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : عبد الله بن يزيد الخطمي ، له صحبة ؟ قال : يقولون : رؤية ، سمعت يحيى بن معين يقول هذا .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
له صحبة

وقال أبو عبيدة الآجري قلت لأبي داود : له صحبة ؟ قال : يقولون رؤية ، سمعت يحيى بن معين يقول هذا ، انتهى

قال أبو داود : سمعت الزبيري يقول : عبد الله بن يزيد الخطمي ، ليس له صحبة ، وهو الذي قتل الأعمى أمه ، قال : وهو الطفل الذي سقط بين رجليها ، التي سبت النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني المذكور في حديث عثمان الشحام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .

قال العلائي : وقال مصعب الزبيري : ليست له صحبة

قال أبو داود : وسمعت مصعبا الزبيري يقول : ليست له صحبة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : ليست لعبد الله بن يزيد صحبة صحيحة ؟ قال : أما صحيحة فلا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا تصح له صحبة

وقال الأثرم : قيل لأبي عبد الله : لعبد الله بن يزيد صحبة صحيحة ؟ فقال : أما صحيحة فلا ، ثم قال : شيء يرويه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن عبد الله بن يزيد قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال . وما أرى ذاك بشيء

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان صغيرا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن صحت روايته فذاك .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال أبو عبيدة الآجري قلت لأبي داود : له صحبة ؟ قال : يقولون رؤية ، سمعت يحيى بن معين يقول هذا ، انتهى

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : كان صغيرا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن صحت روايته فله صحبة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال الآجري : قلت لأبي داود : عبد الله بن يزيد له صحبة ؟ قال : يقولون : له رؤية ، سمعت ابن معين يقول هذا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وكان صغيرا في عهده ؛ فإن صحت روايته فذاك

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)

كان صغيرا على عهد (42 م 4) النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن صحت رؤيته فذاك

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في كتاب « الصحابة » : كان أميرا على الكوفة أيام ابن الزبير ، وكان الشعبي كاتبه

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال البرقاني : قلت للدارقطني : موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري ؟ فقال : ثقة ، وأبوه وجده صحابيان

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)

ثم قال : شيء يرويه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن عبد الله بن يزيد قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وقال : ما أرى ذاك بشيء

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي صغير