تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن أبي مرة الزوفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
صدوق(1)
ليس ممن يحتج به ولا يكاد(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : لا يعرف سماع بعضهم من بعض

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : لا يعرف إلا بحديث الوتر ، لا يعرف سماع بعضهم من بعض

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

أشار البخاري إلى أن في روايته انقطاعا

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : لا يعرف إلا بحديث الوتر ، ولا يعرف سماع بعضهم من بعض

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال المنتجالي : حدثني أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح قال : أملى علي أبي قال : وعبد الله الزوفي مصري تابعي ثقة .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مصري ، تابعي ، ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : يروي عن خارجه بن حاذفة إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : إسناد منقطع ومتن باطل

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن خارجة بن حذافة في الوتر إن كان سمع منه . روى عنه يزيد بن أبي حبيب ، إسناد منقطع ، ومتن باطل

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : إسناد منقطع ، ومتن باطل

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في إسناده : منقطع

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي في " الكامل " : عبد الله عن خارجة لا يعرف له سماع منه .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه " .

وقال الخطيب : ابن أبي مرة وهو المشهور ، وكان بكر بن بكار يقول : ابن مرة

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ليس ممن يحتج به ولا يكاد

وقال عبد الحق : ليس ممن يحتج به ولا يكاد

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

سمع خارجة في الوتر . وعنه : عبد الله بن راشد ورزين الزوفيان ، سنده منقطع

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق