تسلسل الأحكام العلمية على عبد العزيز بن المختار الدباغ

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
لا بأس به(2)
صالح الحديث ، مستوي الحديث ثقة(1)
لا بأس بحديثه(1)
ثقة مكثر(1)
ليس بشيء(1)
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)(1)
يخطئ(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد العزيز بن المختار ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بشيء

ابن البرقيت 249هـهـالحادية عشرة
ثقة

قلت : ووثقه العجلي ، وابن البرقي ، والدارقطني

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قلت : ووثقه العجلي ، وابن البرقي ، والدارقطني

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس بحديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبد العزيز [ بن المختار ] ، فقال : لا بأس بحديثه .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح الحديث ، مستوي الحديث ثقة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، مستوي الحديث ، ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح الحديث ، مستوي الحديث ثقة

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، مستوي الحديث ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن المختار ، فقال : صالح الحديث ، مستوي الحديث ، ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

روى عنه : معلى بن أسد ، والعراقيون . كان يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

قلت : ووثقه العجلي ، وابن البرقي ، والدارقطني

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة مكثر

ثقة مكثر

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ
هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

هـ