تسلسل الأحكام العلمية على عبد العزيز بن جريج المكي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ليّن
قال العلائي : روى محمد بن سلمة عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج أنه قال : سألت عائشة بأي شيء كان يوتر النبي صلى الله عليه وسلم الحديث ، وهو في مسند أحمد وكتب أبي داود والترمذي وابن ماجه ، ولكن خصيف متكلم فيه ، انتهى
وأخطأ خصيف فصرح بسماعه
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لم يسمع من عائشة . قلت : وكذا قال العجلي ، لكن في « مسند أحمد » وغيره التصريح بسماعه منها من رواية خصيف عنه
قال حرب بن إسماعيل : قال أحمد بن حنبل : يروي عن عائشة ، وذهب أنه لم يلق عائشة ، وقال أبو زرعة : عبد العزيز بن جريج عن أبي بكر الصديق مرسل
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد العزيز بن جريج عن عائشة في الوتر ، روى عنه ابنه عبد الملك بن جريج مولى آل أمية بن خالد المكي ، لا يتابع في حديثه
قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له
قال البخاري : لا يتابع في حديثه
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لم يسمع من عائشة . قلت : وكذا قال العجلي ، لكن في « مسند أحمد » وغيره التصريح بسماعه منها من رواية خصيف عنه
قال العجلي : لم يسمع من عائشة
قال البخاري : لا يتابع على حديثه ، وحسن الترمذي له
وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه
قلت : وقال ابن حبان في الثقات روى عن عائشة ولم يسمع منها ، انتهى
يروي عن : عائشة ولم يسمع منها ، وهو من أتباع التابعين ، روى عنه : ابنه عبد الملك بن جريج
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال : روى عن عائشة ، ولم يسمع منها
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لم يسمع من عائشة . قلت : وكذا قال العجلي ، لكن في « مسند أحمد » وغيره التصريح بسماعه منها من رواية خصيف عنه
وعبد العزيز بن جريج أنكر عليه هذا الحديث ، وهذا غير محفوظ عن ابن جريج ، إنما يروي عنه إسماعيل بن عياش ، وابن عياش إذا روى عن أهل " الحجاز " وأهل " العراق " فإن حديثه عنهم ضعيف ، وإذا روى عن أهل " الشام " فهو أصلح
وقال البرقاني ، عن الدارقطني : مجهول . قيل له : هو والد عبد الملك ؟ قال : إن كان هو فلم يسمع من عائشة ، يترك هذا الحديث
لين