تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن سلمة السدوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

استشهد به البخاري في الصحيح(3)
ضعفه(2)
شيخ ضعيف الحديث(1)
ضعيف(1)
كان في لسانه وليس في حديثه(1)
صدوق صحيح الكتاب يخطئ من حفظه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق صحيح الكتاب ، يخطئ من حفظه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
موسى بن إسماعيل التبوذكيت 223هـ ، أو 226هـهـصغار التاسعة

قال أبو سلمة : ما رأيت كتابا أصح من كتابه .

موسى بن إسماعيل التبوذكيت 223هـ ، أو 226هـهـصغار التاسعة

قال أبو سلمة موسى بن إسماعيل : ما رأيت كتابا أصح من كتابه ، وروى عنه أبو عامر العقدي ، فقال : حدثنا أبو عمرو المديني ، يعني : ابن أبي الحسام

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سألت يحيى بن معين عن سعيد بن سلمة المديني ، فلم يعرفه [ يعني : فلم يعرفه ] حق معرفته .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال أبو حاتم : سألت ابن معين عنه فلم يعرفه - يعني : حق معرفته - .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عنه فلم يعرفه - يعني لم يعرفه حق معرفته - .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري ، وروى له مسلم حديثا ، والنسائي آخر

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ
استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري ، وروى له مسلم حديثا ، والنسائي آخر

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

وقال الآجري ، عن أبي داود : كان في لسانه وليس في حديثه .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
كان في لسانه وليس في حديثه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : كان في لسانه وليس في حديثه .

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : شيخ ضعيف .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

ضعفه النسائي ، وقواه ابن حبان

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
شيخ ضعيف الحديث

وقال النسائي : شيخ ضعيف ، وإنما أخرجناه للزيادة في الحديث

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري ، وروى له مسلم حديثا ، والنسائي آخر

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعفه

ضعفه النسائي ، وقواه ابن حبان

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

ورواه غيره عن عمرو ، عن أنس ، لم يذكر بينهما أحدا وهو المحفوظ ، والله أعلم

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : وقال البخاري في « تاريخه » في ترجمة سعيد بن سلمة : هو مولى آل عمر بن الخطاب . وقال أبو عامر العقدي : حدثنا أبو عمرو السدوسي المدني . فلا أدري هو هذا أو غيره . وسيأتي في ترجمة أبي عمرو المدني في الكنى ما يقرر أنهما واحد

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق صحيح الكتاب يخطئ من حفظه

صدوق صحيح الكتاب ، يخطئ من حفظه