تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن بشير الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا يصح حديثه(2)
مجهول(2)
ليس بالقوي(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
ليس بالمشهور ليس محله أن يدخل في كتاب الضعفاء(1)
ليس بشيء(1)
ليس بمشهور(1)
ليس بالمشهور(1)
شبه مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سعيد بن بشير النجاري ، عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني ، روى عنه الليث بن سعد لا يصح حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

ذكره البخاري في كتاب «الضعفاء» ، فقال: لا يصح حديثه .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يصح حديثه

قلت : ذكره البخاري في « الضعفاء » ، وقال : لا يصح حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمشهور

وقال أبو محمد ابن أبي حاتم عن أبيه : هو شيخ لليث بن سعد ليس بالمشهور، ولم يرو عنه غيره، وليس محله أن يدخل في كتاب «الضعفاء»

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمشهور ليس محله أن يدخل في كتاب الضعفاء

سمعت أبي يقول : هو شيخ لليث ، ليس بالمشهور ، لم يرو عنه غير الليث ، ليس محله أن يدخل في كتاب الضعفاء

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بمشهور

وقال ابن حاتم ، عن أبيه : وهو شيخ لليث بن سعد ليس بالمشهور

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
لا يصح حديثه

وقال الساجي : لا يصح حديثه

العقيليت 322 هـهـ
مجهول

وقال العقيلي : مجهول

ابن حبانت 354 هـهـ
ليس بشيء

وقال ابن حبان في كتاب «المجروحين» : يروي عن ابن البيلماني، وابن البيلماني ليس بشيء إذا روى ضعيفان خبرا موضوعا لا يتهيأ إلزاقة بأحدهما إلا بعد السبر.

ابن حبانت 354 هـهـ
ليس بشيء

وقال ابن حبان : روى عن ابن البيلماني ، وابن البيلماني ليس بشيء ، وإذا روى ضعيفان خبرا باطلا لا يتهيأ إلزاقه بأحدهما دون الآخر إلا بعد السبر

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولا أعلم لسعيد بن بشير النجاري غير هذا الحديث الذي يرويه عنه الليث ، وإلى هذا الحديث أشار البخاري ، وهو شبه المجهول

ابن عديت 365 هـهـ
شبه مجهول

وأورد له ابن عدي الحديث الذي أخرجه أبو داود وقال : لا أعلم له غيره ، وهو الذي أشار إليه البخاري ، وسعيد شبه المجهول

ابن عديت 365 هـهـ
شبه مجهول

ولما ذكر له ابن عدي في «الكامل» حديث : «من قال حين يصبح» . لا أعلم لسعيد بن بشير غير هذا الحديث الذي يرويه عنه الليث، وإلى هذا الحديث الواحد أشار البخاري: وسعيد هذا شبه المجهول.

ليس بالقوي

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وله ذكر في «ثقات» ابن خلفون

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

الليث بن سعد ( د ) ، ولم يرو عنه غيره فيما قاله الحافظ أبو عبد الله بن منده وغيره

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول