تسلسل الأحكام العلمية على أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة فقيه عابد
وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا عبد الله بن محمد المصري أبو محمد ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ، قال : قال أبو الزناد : أدركت من فقهاء أهل المدينة وعلمائهم ومن يرتضى وينتهى إلى قولهم ، منهم : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار ، في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل
وقال ابن أبي الزناد عن أبيه : أدركت من فقهاء المدينة وعلمائها من يرتضى وينتهى إلى قوله ، منهم ابن المسيب ، وعروة والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن ، وخارجة بن زيد ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسليمان بن يسار في مشيخة من نظرائهم أهل فقه وفضل .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : حدثنا معن بن عيسى القزاز ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد إن السبعة الفقهاء الذين كان يذكرهم أبو الزناد : سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، وخارجة بن زيد بن ثابت ، وسليمان بن يسار
قال : محمد بن عمر الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد ذهب بصره ، واستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث
وقال الواقدي : اسمه كنيته ، وكان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير ، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث ، وكان يقال له : راهب قريش ؛ لكثرة صلاته ، وكان مكفوفا .
وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش .
وقال الزبير بن بكار : كان قد كف بصره ، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة ، وكان يسمى الراهب ، وكان من سادات قريش
وقال العجلي : مدني تابعي ثقة .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة
وقال ابن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال أيضا : أبو بكر ، وعمرو ، وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، كلهم أجلة ثقات يضرب بهم المثل . روى عنه الزهري .
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : هو أحد أئمة المسلمين . وقال في موضع آخر : عمر ، وأبو بكر ، وعكرمة ، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم أجلة ثقات يضرب بهم . المثل ، روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر
ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت - رضي الله عنه - . قلت : وروى عن أبي معقل الأسدي ، روايته عنه في سنن النسائي . وقال المزي : لم يدركه
أحد الفقهاء السبعة
وأبي معقل الأسدي ( س ) ولم يدركه
شريف نبيل
أحد الفقهاء السبعة