تسلسل الأحكام العلمية على زياد بن صبيح الحنفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
يعتبر به(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
صالح ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق عن ابن معين : زياد بن صبيح رجل صالح ثقة ، وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : زياد بن صبيح صالح ثقة، وليس هو بأخي عبد الله بن صبيح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زياد بن صبيح صالح ثقة بصري ، ليس هو بأخي عبد الله بن صبيح

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : مديني تابعي ثقة .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قلت : وقال العجلي : زياد بن صبيح مدني تابعي ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

وقال النسائي : ثقة .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : زياد بن صبيح، ويقال : ابن صباح، وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : زياد بن صبيح ، ويقال : ابن صباح ، وهو الذي روى عنه يزيد بن أبي زياد

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وذكره ابن شاهين في «الثقات» وقال الدارقطني : يعتبر به .

ابن شاهينت 385 هـهـ
يعتبر به

وذكره ابن شاهين في «الثقات» وقال الدارقطني : يعتبر به .

الدارقطنيت 385 هـهـ
يعتبر به

وقال الدارقطني : يعتبر به .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وفي كتاب «الثقات» لابن خلفون : زياد بن صبح أبو مريم الحنفي الكوفي، ويقال: المكي، وقيل: البصري .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة