تسلسل الأحكام العلمية على الزبرقان بن عمرو الضمري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه " ، عن علي : قال يحيى بن سعيد : كان زبرقان ثقة ، قال علي : فقلت له : أكان ثبتا؟ قال : كان صاحب حديث . فقلت : إن سفيان لا يحدث عنه ، قال : لم يره ، وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة ، وهو زبرقان بن عبد الله
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : قال يحيى بن سعيد : كان زبرقان السراج ثقة. قال علي : قلت أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. قلت إن سفيان لا يحدث عنه: قال: لم يره، وليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو: زبرقان بن عبد الله .
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة» : قال يحيى بن سعيد : كان زبرقان السراج ثقة. قال علي : قلت أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. قلت إن سفيان لا يحدث عنه: قال: لم يره، وليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو: زبرقان بن عبد الله .
وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه " ، عن علي : قال يحيى بن سعيد : كان زبرقان ثقة ، قال علي : فقلت له : أكان ثبتا؟ قال : كان صاحب حديث . فقلت : إن سفيان لا يحدث عنه ، قال : لم يره ، وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة ، وهو زبرقان بن عبد الله
قال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وقال في «الثقات» : قد وهم من زعم أنه سمع من زيد بن ثابت بينهما عروة بن الزبير
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وفي كتاب «الجرح والتعديل » عن الدارقطني وسئل عن حديث رواه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن زهرة عن زيد بن ثابت فقال: يخرج الحديث، وزهرة مجهول
وذكره ابن خلفون في «الثقات»