تسلسل الأحكام العلمية على علي بن حصين العنبري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا أعرفه(1)
لا يحتج به(1)
يرى رأي الخوارج(1)
يكتب حديثه(1)
يكتب حديثه ولا يحتج به(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(3 رأي)
سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال البخاري في التاريخ الأوسط : قال علي قلت لسفيان : كان قتل ، قال : نعم ، خرج فذهب من هنا ، فلما كان الموسم غزاهم أهل المدينة ، فذبحوهم مثل الحصيد

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

قال ابن عيينة : رأيت علي بن حصين وكان يرى رأي الخوارج

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة
يرى رأي الخوارج

قال ابن عيينة : رأيته يرى رأي الخوارج

٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه سئل عن علي بن حصين الذي روى عن جابر بن زيد ، فقال : لا أعرفه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا أعرفه

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال ابن المديني : بلغني أنه خرج بمكة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : وروى بشر بن المفضل ، عن أبيه قال : كان خارجيا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، سألت أبي عنه فقال : يكتب حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)

سمع عمر بن عبد العزيز وجابر بن زيد

ابن حبانت 354 هـهـ
لا يحتج به

قال ابن حبان : لا يحتج به

ابن حبانت 354 هـهـ
يكتب حديثه ولا يحتج به

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان يذهب مذهب الشراة ، روى عن جابر بن زيد ، روى عنه المصريون . قلت : ولفظ ابن حبان : يكتب حديثه ، ولا يحتج به