تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن عبيد العتكي

وقال ابن عدي ، عن العباس بن مصعب : حدثنا العلاء بن عمران أخبرنا خالد بن عبيد ، سمعت أنسا فذكر عشرة أحاديث منكرات . قال العباس : وكان الشيخ رجلا صالحا ولا أدري كيف هذا

وقال العلاء بن عمران : كانوا لا ينكرون روايته عن أنس

قال ابن مصعب : ثنا العلاء بن عمران ، ثنا خالد بن عبيد قال : سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بخمس أحاديث منكرات ، وكان الشيخ رجلا صالحا . ولا أدري كيف هذا ؟ وكان ابن المبارك يزوره كثيرا ، وروى أبو نميلة عنه .

وقال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي : أخبرنا محمد بن عمرو ، قال : سمعت العلاء بن عمران يقول : كان خالد بن عبيد عتكيا كنيته أبو عصام ، وكانوا يكرمون خالدا لحال روايته عن أنس ، ولا ينكرون روايته عن أنس ، وكان إذا صار إلى مجلس الحسين بن واقد ، وأبي حمزة ، وابن المبارك صار صدر المجلس

قال أحمد بن سيار المروزي : كان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية ، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ، ويكرمونه ، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إذا ركب

قال البخاري : في حديثه نظر

- خالد بن عبيد ، أبو عصام وفي حديثه نظر . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري

وقال البخاري : في حديثه نظر

روى له ابن ماجه حديثا واحدا في موضع خروج الدابة . قلت : وهو الذي عناه البخاري

قال أحمد بن سيار المروزي : كان شيخا نبيلا أحمر الرأس واللحية ، وكان العلماء في ذلك الزمان يعظمونه ، ويكرمونه ، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إذا ركب

قال أحمد بن سيار : كان شيخا نبيلا ، وكان العلماء يعظمونه ، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه ثيابه إذا ركب

وقال العقيلي : لا يتابع على حديثه

ولفظ ابن حبان في " الضعفاء " يروي عن أنس نسخة موضوعة ما لها أصول ، يعرفها من ليس الحديث صناعته أنها موضوعة ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب . منها عن أنس عن سلمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : " هذا وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي "

وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم