تسلسل الأحكام العلمية على جعفر بن ميسرة الأشجعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث(2)
ضعيف(1)
ضعيف الحديث منكر الحديث(1)
ضعيف الحديث منكر الحديث جدا(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
منكر الحديث جدا(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
منكر الحديث ضعيف(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : جعفر بن أبي جعفر الأشجعي ، عن أبيه منكر الحديث .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال الشيخ : وجعفر بن ميسرة عامة حديثه ما ذكرت ، وبعض لم أذكره ها هنا ، وله عن أبيه ، عن ابن عمر أحاديث ، وعن أبيه عن أبي هريرة أحاديث ، وجملتها ليست بالكثيرة ، وهو منكر الحديث كما قاله البخاري

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث ضعيف

سمعت ابن حماد يقول : جعفر بن أبي جعفر الأشجعي ، عن أبيه هو ضعيف منكر الحديث ، قاله البخاري .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث منكر الحديث

قال البخاري : ضعيف منكر الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : ليس بقوي

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث جدا

وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف الحديث منكر الحديث جدا

سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو ضعيف منكر الحديث جدا

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ضعيف

وقال الساجي : ضعيف .

العقيليت 322 هـهـ

وبه ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال : " ما أطيب ريحك ويا حجر ما أعظم حقك ثلاثا والله للمسلم أعظم حقا منكما ثلاثا " ، انتهى . وأورد له العقيلي هذا الأخير من رواية غسان بن الربيع عنه . وقال : لا يتابع عليه ويروى معنى هذا ، عن عبد الله بن عمرو قوله

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في "الضعفاء" . وقال في حديث الكعبة : لا يتابع عليه ويروى بعضه من وجه آخر ، عن عبد الله بن عمرو قوله وبغير لفظه .

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث

وقال ابن عدي : له أحاديث عن أبيه ، عن ابن عمر ، وعن أبيه ، عن أبي هريرة أحاديث ليست بالكثيرة ، وهو منكر الحديث .