تسلسل الأحكام العلمية على حميد بن عبد الرحمن القرشي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة.
قال العلائي : قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا ، وهو معه بالمدينة ؟ نعم ، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل ، انتهى
وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن ، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها : رأيت عمر وعثمان ، قال : والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي ، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فتكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في " التهذيب " ،
قال محمد بن عمر - يعني : الواقدي - : وأثبتهما عندنا حديث مالك ، وأن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وكان ثقة كثير الحديث
قال الواقدي : وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث . توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة
قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة
قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف فقال : مديني ثقة بخ .
قال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي - رضي الله عنهما - مرسل
وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما مرسل
قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة
قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة
قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة
قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة
وقيل : لم ير عمر