تسلسل الأحكام العلمية على سعد بن تميم السكوني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(3)
صحابي(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
له صحبة

وقال إبراهيم بن الجنيد: قيل لابن معين : بلال بن سعد لأبيه صحبة؟ قال: نعم

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
له صحبة

قال يحيى بن معين، والبخاري، وأبو حاتم : له صحبة

وقال ابن عمار : كان من الصحابة.

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال يحيى بن معين، والبخاري، وأبو حاتم : له صحبة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

قال أبو زرعة : هو سعد بن تميم، وكان يقال له: القاري، وهو من السكون، وكان يؤم الجماعة بدمشق، وله بالشام عن النبي -صلى الله عليه وسلم- حديثان حسنا المخرج.

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال يحيى بن معين، والبخاري، وأبو حاتم : له صحبة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة . روى عنه : ابنه بلال بن سعد ، سمعت أبي يقول ذلك .

أبو زرعة الدمشقيت 281 هـهـالحادية عشرة

وروى أبو زرعة الدمشقي من طريق عثمان بن مسلم أنه سمع بلال بن سعد، وكان سعد قد أدرك النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويقال : إنه مسح رأسه ودعا له.

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم : لم يرو عنه غير ابنه