تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن جراد بن المنتفق العقيلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(3)
ضعيف(1)
كان لا يصدق(1)
ذكره في الصحابة(1)
مختلف في صحبته(1)
واهي ذاهب الحديث ولم يثبت حديثه(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري ، وابن حبان ، وابن ماكولا : عبد الله بن جراد له صحبة

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
واهي ذاهب الحديث ولم يثبت حديثه

فذكره فيمن بعد الصحابة ، وقال عبد الله بن جراد : واهي ذاهب الحديث ، ولم يثبت حديثه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
كان لا يصدق

قال أبو زرعة : يعلى بن الأشدق كان لا يصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

سمعت أبي يقول : عبد الله بن جراد لا يعرف ، ولا يصح هذا الإسناد ، ويعلى بن الأشدق ضعيف الحديث

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ذكره في الصحابة

وذكره يعقوب بن سفيان وغيرهما في الصحابة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

قال البخاري ، وابن حبان ، وابن ماكولا : عبد الله بن جراد له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ

وليست صحبته عندي بصحيحة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
له صحبة

قال البخاري ، وابن حبان ، وابن ماكولا : عبد الله بن جراد له صحبة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
مغلطايت 761 هـهـ
مختلف في صحبته

عن عبد الله بن جراد - وهو مختلف في صحبته

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

الحديث في إسناده نظر

ابن حجرت 852 هـهـ

وذهل ابن حبان فأرخ وفاة عبد الله بن جراد سنة أربع وستين ومائة ، وطعن لأجل ذلك في صحبته ، وكأنه اشتبه عليه كلام البخاري ، والبخاري إنما قصد بيان وفاة أبي قتادة الراوي ، عن عبد الله بن جراد ؛ ليميز بينه وبين الحراني ، وقال ابن المديني في العلل : حديث عبد الله بن جراد : صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مسجد جمع في بردة قد عقدها .. حديث شامي إسناده مجهول . ولعبد الله بن جراد رواية عن أبي هريرة ، ووهم من زعم كالبغوي أن يعلى بن الأشدق تفرد بالرواية عنه ،