تسلسل الأحكام العلمية على يعلى بن الأشدق

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أحد الضعفاء(1)
ضعيف(1)
غير معروف(1)
لا يكتب حديثه(1)
ليس بشيء ضعيف(1)
ليس بشيء ، لا يصدق(1)
من الحفاظ ثقة(1)
يتلقن ما لقن(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال أبو مسهر : قدم يعلى بن الأشدق دمشق . وكان أعرابيا فحدث عن عبد الله بن جراد سبعة أحاديث ، فقلنا : لعله حق . ثم جعله عشرة ، ثم جعله عشرين ، ثم جعله أربعين ، [ فكان ] هو ذا يزيد ، وكان سائلا يسأل الناس

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة

نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سمعت محمد بن يزيد أبا بكر الأسلي قال : سمعت أبا مسهر يقول : كنا نسخر بيعلى بن الأشدق ، وكان يدور الآفاق

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة

وقال أبو مسهر : كنا نسخر به ، وكان سائلا يدور في الأسواق .

من الحفاظ ثقة

وقال أبو نعيم بن عدي الجرجاني : حدثنا أبو زيد يحيى بن روح الحراني ، قال : سألت أبا عبد الرحمن بكار بن أبي ميمونة - من الحفاظ ثقة - فقلت له : لم لم تكتب عن يعلى بن الأشدق ؟ فقال : خرجنا إليه إلى ربض ابن مالك خارج حران ، فسألناه عن شيء من الحديث ، فقال : كذا وكذا من بغل حمار تفليسي مدور أحمر ، في كذا وكذا ممن يحدثكم ، ولم يكن ، فالتفت إلى صاحبي ، فقلت : في الدنيا إنسان يكتب عن هذا ، فتركناه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يكتب حديثه

وقال البخاري : لا يكتب حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يكتب حديثه

حدثنا الجنيدي قال : ثنا البخاري قال : يعلى بن الأشدق لا يكتب حديثه .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بشيء ، لا يصدق

وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، لا يصدق .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بشيء ، لا يصدق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن يعلى بن الأشدق فقال : هو عندي لا يصدق ، ليس بشيء . قدم الرقة فقال : رأيت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له : عبد الله بن جراد . فأعطوه على ذلك ، فوضع أربعين حديثا . وعبد الله بن جراد لا يعرف . وقرأ علينا كتاب الدلالات فانتهى إلى حديثه فترك قراءته

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بشيء ضعيف

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يعلى بن الأشدق فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يتلقن ما لقن

وقال ابن حبان : وضعوا له أحاديث ، فحدث بها ولم يدر

ابن عديت 365 هـهـ
غير معروف

يروي عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة مناكير ، وهو وعمه غير معروفين .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ويعلى هذا قد روى عنه غير ما ذكرته عن عمه عبد الله بن جراد عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث ؛ إلا أن نسخته التي يقولها عن عمه لم أجدها إلا من رواية ابن وهب وهاشم بن القاسم وأيوب الوزان عن يعلى ، عن عمه ، وهذه الأحاديث عامتها مناكير غير محفوظة ، وما أظن أن لعمه صحبة ؛ وذاك أن عمه يروي عن جماعة من الصحابة ، وقد ذكرت بعد ذاك رواية عن أبي ذر وعن أبي هريرة ، وهذا مما يدل على أن لا صحبة له . وبلغني عن أبي مسهر أنه قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : جامع سفيان وموطأ مالك ، وشيئا من الفوائد . فإن كانت الحكاية عن أبي مسهر صحيحة - فرواية يعلى لهذه النسخة لا يجوز الاشتغال بها .

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : بلغني عن أبي مسهر قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : " جامع " سفيان ، و " موطأ " مالك ، وشيئا من الفوائد

ابن عديت 365 هـهـ
غير معروف

قال ابن عدي : روى عن عمه عبد الله بن جراد ، وزعم أن لعمه صحبة ، فذكر أحاديث كثيرة منكرة ، وهو وعمه غير معروفين .

وقال أبو أحمد العسكري : ضعيف ، كان سائلا يدور في الأسواق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
أحد الضعفاء

أحد الضعفاء