تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن محمد بن المغيرة المصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
منكر الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال ابن المديني : ينفرد عن الثوري بأحاديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

قال أبو حاتم : ليس بقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

سمعت أبي يقول : هو عم علان بن المغيرة المصري ، وليس بالقوي

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

قال النسائي : روى عن الثوري ومالك بن مغول أحاديث كانا أتقى لله من أن يحدثا بها

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي في الضعفاء

منكر الحديث

وقال ابن يونس : منكر الحديث

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن مسعر حديث الأول حديث البكر يرويه ابن المغيرة عن مسعر ، وحديث خياركم رواه يوسف بن عدي ، عن عبد الرحيم ، عن مسعر . وحديث الخل قوله : نعم الإدام الخل ، رواه إبراهيم بن عيينة ، عن مسعر وقوله : حسب المرء أن يحقر ، يرويه ابن مغيرة ، عن مسعر .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث ، عن هشام بن عروة يرويه ابن المغيرة ، وعنه زهير بن عباد

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا ، عن الثوري بهذا الإسناد لا يرويه إلا عبد الله بن المغيرة ، وهو منكر

ابن عديت 365 هـهـ

وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم يرويه ، عن الثوري غير عبد الله بن محمد

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذه الأحاديث ، عن مالك بن مغول وسائر أحاديثه عامتها مما لا يتابع عليه ، ومع ضعفه يكتب حديثه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث قد رواه ، عن الثوري غير عبد الله بن محمد