إبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
ت 302١٢٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند٤
الخامس في السند٢٨
الموضع 6٤٩
الموضع 7٤٣
الموضع 8١٤
الموضع 9١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
كون المصلي في مكان إقامة دائم من شروط وجوب الجمعة
6
الحديث الغريب
6
طرح المسألة على أهل العلم
5
صفة صلاة النبي
5
غلبة الدم من رعاف أو جرح
4
الدم الخارج من غير السبيلين
4
رفع اليدين عند الإحرام في الصلاة
3
السفر من أعذار التيمم
3
رفع اليدين عند الرفع من الركوع
3
من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة
3
طهارة البدن من النجس
3
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
3
المسح على الجبائر والعصائب
3
طلب الماء من شروط التيمم
3
الاستيطان من شروط وجوب الجمعة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
موسى بن عامر بن عمارة المري
صدوق ل75×
يحيى بن عثمان بن سعيد الحمصي
صدوق ع3×
الحسن بن قزعة الخلقاني
صدوق3×
أبو كريب محمد بن العلاء
ثقة حا3×
إبراهيم بن سعيد الجوهري
ثقة حا3×
عقبة بن مكرم
ثقة3×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.