تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن ملاعب المخرمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
قال ابن عقدة : سمعت أحمد بن ملاعب يقول : ما أحدث إلا بما أحفظه ، كحفظي القرآن . قال : ورأيته يفصل بين الفاء والواو
وقال ابن عقدة : سمعت أحمد بن ملاعب ، قال : ما أحدث إلا بما أحفظه حفظي للقرآن ، ورأيته يفصل بين الفاء والواو .
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.
قال ابن خراش وغيره : ثقة
وثقه ابن خراش
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.
قرأت في أصل كتاب دعلج بن أحمد، وأخبرناه أبو بكر البرقاني، عن أبي عمر بن حيويه، وأبي الحسن الدارقطني، قالا: حدثنا دعلج، قال: سئل موسى بن هارون عن أحمد بن ملاعب، فقال: من الثقات.
قال أبو العباس : وسمعت أحمد بن ملاعب يقول: ما أحدث إلا ما أحفظه مثل حفظي للقرآن، ورأيته يفصل بين الفاء والواو في الحديث.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع، قال: وأبو الفضل أحمد بن ملاعب مات يوم الأربعاء لأربع عشرة خلت من جمادى الأولى سنة خمس وسبعين، ودفن في مقابر النجادين، وكان من أحفظ الناس للحديث إلى أن مات على ذلك، وكان موصوفا بحفظ القرآن
أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: مات أحمد بن ملاعب في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين ومائتين، وكان من شيوخ المحدثين وثقاتهم وحفاظهم.
حدثني الحسن بن أبي طالب، عن أبي الحسن الدارقطني، قال: أحمد بن ملاعب بن حيان بغدادي ثقة.