تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن سلمة بن كهيل الكوفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيعي(1)
ذاهب(1)
له أحاديث منكرة(1)
ليس بشيء(1)
واهي الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال ابن سعد : كان ضعيفا

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال ابن شاهين في "الضعفاء" : قال ابن معين : ضعيف

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : محمد ويحيى ابنا سلمة بن كهيل ليسا بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال الدوري : لم يكن ليحيى فيه رأي

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
ذاهب

قال الجوزجاني : ذاهب الحديث .

الجوزجانيت بعد 244 هـ ، أو 256 هـ ، أو 259 هـهـالحادية عشرة
واهي الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : محمد ويحيى ابنا سلمة بن كهيل ، واهيا الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : كان مقدما على أخيه يحيى بن سلمة وأحب إلي منه ويحيى أكبر منه

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "الثقات".

ابن عديت 365 هـهـ
له أحاديث منكرة

وقال ابن عدي : سمع أباه . وعنه علي بن هاشم وحسان بن إبراهيم ، ثم ساق له أحاديث منكرة . انتهى

ابن عديت 365 هـهـ

ومحمد بن سلمة له أحاديث غير ذلك ، وكان ممن يعد من متشيعي الكوفة ، وعلي بن هاشم بن الزيد من شيعتهم أيضا

ابن عديت 365 هـهـ
شيعي

وبعد أن أورد له ابن عدي أحاديث قال : وله غير ذلك ، وكان يعد من متشيعي الكوفة

ابن شاهينت 385 هـهـ
ضعيف

وقال ابن شاهين في "الضعفاء" : قال ابن معين : ضعيف