تسلسل الأحكام العلمية على حامد بن يحيى البلخي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة حافظ
وقال مسلمة الأندلسي : ثقة حافظ .
وذكر جعفر بن محمد الفريابي أنه سأل علي بن المديني عنه ، فقال : يا سبحان الله أبقي حامد إلى زمان يحتاج من يسأل عنه ؟
قال جعفر الفريابي : سألت عنه علي ابن المديني فقال : سبحان الله ، بقي حامد إلى زمان يحتاج من يسأل عنه !
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن أبي الحسن الدارقطني : قال علي بن المديني - وسئل عن حامد -: ما زال معروفا عند ابن عيينة ومدحه
وقال أبو حاتم : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق .
سئل أبي عنه فقال : صدوق
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة ، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه . وخرج حديثه في "صحيحه" عن إبراهيم بن أبي أمية عنه . وكذلك أبو علي الطوسي ، والحاكم أبو عبد الله عن أحمد بن سهل عن سهل بن المتوكل عنه
وقال أبو عبد الملك بن عبد البر في "تاريخ قرطبة" : كان حافظا ضابطا
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة" وأبو علي الجياني : ثقة حافظ ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين . زاد أبو علي عن ابن المديني أنه قال : ما زال مقدما عند ابن عيينة . وروى عنه محمد بن وضاح
وكان ممن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة ، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : سكن الشام ، ومات بطرسوس سنة ( 242 ) .
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة ، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه . وخرج حديثه في "صحيحه" عن إبراهيم بن أبي أمية عنه . وكذلك أبو علي الطوسي ، والحاكم أبو عبد الله عن أحمد بن سهل عن سهل بن المتوكل عنه
وقال ابن حبان : كان ممن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة ، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه .
وقال الدارقطني في كتاب "الرواة عن الشافعي" لزم ابن عيينة وأكثر عنه
وقال أبو حاتم بن حبان : كان ممن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة ، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه . وخرج حديثه في "صحيحه" عن إبراهيم بن أبي أمية عنه . وكذلك أبو علي الطوسي ، والحاكم أبو عبد الله عن أحمد بن سهل عن سهل بن المتوكل عنه
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب "الصلة" وأبو علي الجياني : ثقة حافظ ، توفي سنة ثلاث وأربعين ومائتين . زاد أبو علي عن ابن المديني أنه قال : ما زال مقدما عند ابن عيينة . وروى عنه محمد بن وضاح
ثقة حافظ