تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن موسى بن أبي نعيم الهذلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(2)
ثقة صدوق(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
عامة ما يرويه لا يتابع عليه(1)
ليس بشيء(1)
من أكذب الناس(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، لكن طرحه ابن معين

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين ، عن ابن أبي نعيم ، فقال : ليس بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول سألت يحيى بن معين عن ابن أبي نعيم فقال : ليس بشيء .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
من أكذب الناس

وقال الآجري : سئل أبو داود عن ابن أبي نعيم ، فقال : سمعت ابن معين يقول : أكذب الناس عفر من الأعفار .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال أبو حاتم : سألت يحيى بن معين عن ابن أبي نعيم ، فقال : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
من أكذب الناس

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن ابن أبي نعيم ، فقال : سمعت يحيى بن معين يقول : أكذب الناس ، عفر من الأعفار

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق

صدوق ، لكن طرحه ابن معين

أحمد بن سنان القطانت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليلهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أحمد بن سنان يقول : ابن أبي نعيم ثقة صدوق

أحمد بن سنان القطانت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليلهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

نا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : محمد بن موسى بن أبي نعيم ثقة صدوق .

أحمد بن سنان القطانت قال النسائي : قيل : 256 هـ ، وقيل : 258 هـ ، وقيل : 259 هـ . وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي : 254 هـ ، قال ابن حجر : الصواب 259 هـ ، وقال ابن حبان : 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليلهـالحادية عشرة
ثقة صدوق

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أحمد بن سنان يقول : ابن أبي نعيم ثقة صدوق .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

وقال أيضا : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

سألت أبي عنه فقال : صدوق .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ
عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

قال المزي : لم أقف على رواية ابن ماجه له ، وإنما روى عن الذي قبله .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : وذكره أبو علي الغساني في شيوخ أبي داود ، وقال : روى عنه عن إبراهيم بن سعد في حديث هرقل