تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن أبي مريم الساعدى
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مجهول(1)
مجهول الحال(1)
مقبول(1)
حكم ابن حجر المختار: مقبول
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
مجهول
وقال علي ابن المديني : عبد الله بن أبي مريم مجهول
ورأى أبا حميد الساعدي ، وأبا أسيد الساعدي . روى عنه جهم بن أوس ، ووهب بن منبه ، وبكر بن سوادة . سمعت أبي يقول ذلك
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن القطان الفاسيت 628 هـهـ
مجهول الحال
وقال ابن القطان : حاله عندي غير معروفة .
٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ
رأى أبا أسيد ، وأبا حميد الساعديين
مغلطايت 761 هـهـ
رأي أبا أسيد ، وأبا حميد ، وروى عن أبي هريرة ، وعنه بكر بن سوادة وجهم بن أوس كذا ذكره المزي ، وفي كتاب " الثقات " : روى عن : أبي هريرة ، وأبي حميد ، وأبي أسيد ، وعداده في أهل المدينة .
مغلطايت 761 هـهـ
وفي " تاريخ " البخاري : عبد الله بن أبي مريم سمع أبا هريرة ، روى عنه جهم بن أوس ، ثم قال : وعن بكر سمع عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة رأى أبا حميد وأبا أسيد قال : وما أظن هذا ذاك .