تسلسل الأحكام العلمية على صالح بن زياد بن عبد الله بن الجارود السوسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(3)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(2)
صدوق(1)
ضعفه(1)
ضعيف(1)
أثنى عليه(1)
كان خيارا(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
حكم ابن حجر المختار: ثقة
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
صدوق
قال أبو حاتم : صدوق
صدوق
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق
أبو بكر ابن أبي عاصم النبيلت 287 هـهـ
كان خيارا
وقال ابن أبي عاصم في بعض تصانيفه : حدثنا صالح بن زياد وكان خيارا
محمد بن عبد الله مطين الحضرميت 297 هـهـ
وفي الصيام من « شعب البيهقي » عن مطين : قال صالح بن زياد السوسي بالرقة وهو أفضل من رأيته
٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة
وقال النسائي : ثقة
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
أثنى عليه
والنسائي قد ذكره في « مشيخته » وأثنى عليه
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
ضعيف
وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » تأليفه: ضعيف .
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
ضعفه
وضعفه مسلم بن قاسم الأندلسي بلا مستند
ابن حبانت 354 هـهـ
وكان من القراء
ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عبد الله النيسابوري .
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات »
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عبد الله النيسابوري .
٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)