تسلسل الأحكام العلمية على بيان بن عمرو المحاربي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ مجهول(1)
صاحب حديث وسنة(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
صدوق(1)
ليس بالمشهور(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق جليل

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

قال أبو أحمد بن عدي : هو عالم جليل . واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث . وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

وقال ابن عدي : هو عالم جليل ، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث ، وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ مجهول

روى عن : سالم بن نوح ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو شيخ مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح حديث باطل

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
مجهول

وقال ابن أبي حاتم : مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل . يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في " المؤتلف " ، وابن عدي في " الكامل " من طريق البخاري ، عنه ، عن سالم بن نوح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " الصابر الصابر عند الصدمة الأولى "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
صاحب حديث وسنة

وكان صاحب سنة وفضل

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال أبو أحمد بن عدي : هو عالم جليل . واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث . وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : هو عالم جليل ، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث ، وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي في كتاب "مشايخ البخاري" : تفرد عن البصريين بغير حديث

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ليس بالمشهور

وقال ابن خلفون : ليس هو بالمشهور عندي .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وأراد أبو حاتم أن إسناده هذا باطل ، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه ، وعدالته ثبتت أيضا ، والحديث لم ينفرد به ، فقد قال الدارقطني : إنه تابعه عليه حنش بن حرب الخراساني عن سالم بن نوح . وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق جليل