بيان بن عمرو

له رواية

الاسم المختصر: بيان بن عمرو المحاربي

الكنيةأبو محمد ، وكناه مسلم مرة أبا عمرو وهو وهم
النسبالبخاري ، العابد ، المحاربي
تاريخ الوفاة222 هـ ، وفي كتاب الزهرة : سنة 224 هـ
الطبقةالحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق جليل
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (20%)سباعي (60%)9 رواة (20%)
موضعه في السند
موضع 5 (20%)موضع 6 (80%)
أشكال الاسم
بيانبيان بن عمرو

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

بيان بن عمرو البخاري أبو محمد العابد وكناه مسلم مرة أبا عمرو ، وهو وهم

الجزء 4 · الصفحة 305

793 - ( خ ) : بيان بن عمرو البخاري أبو محمد العابد وكناه مسلم مرة أبا عمرو ، وهو وهم . روى عن : سالم بن نوح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، والنضر بن شميل ( خ ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ ) ، ويزيد بن هارون ( خ ) . روى عنه : البخاري ، والحسين بن عمرو البخاري ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعبيد الله بن واصل البخاري ، وأبو نصر ليث بن يحيى الشيباني الأكاف . قال أبو أحمد بن عدي : هو عالم جليل . واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث . وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة . وقال الحسين بن عمرو البخاري : كان بيان بن عمرو العابد يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات ؟ فقلت له : كيف تقرأ كل هذه القراءة ؟ فقال : يسر الله علي ذلك ، قال الحسين : كان يأخذ المصحف بعد التسبيح بالغداة فيفرغ قبل أن تزول الشمس ، ثم يقوم فيتوضأ ، ثم يفرغ من القرآن قبل أن يصلي العصر ، ثم إذا صلى المغرب أخذ في القراءة حتى يفرغ منه عند السحر ، ثم يأخذ في البكاء والتضرع . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات ، وقال : هو والبخاري مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

بيان بن عمرو البخاري ، أبو محمد العابد

الجزء 1 · الصفحة 255

خ - بيان بن عمرو البخاري ، أبو محمد العابد . روى عن : ابن مهدي ، والقطان ، ويزيد بن هارون ، والنضر بن شميل ، وسالم بن نوح . وعنه : البخاري ، وأبو زرعة ، وعبيد الله بن واصل ، وغيرهم . وقال ابن عدي : هو عالم جليل ، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث ، وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة . قال البخاري : مات سنة (222) . وكذا قال ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال ابن أبي حاتم : مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل . يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في " المؤتلف " ، وابن عدي في " الكامل " من طريق البخاري ، عنه ، عن سالم بن نوح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " الصابر الصابر عند الصدمة الأولى " . وأراد أبو حاتم أن إسناده هذا باطل ، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه ، وعدالته ثبتت أيضا ، والحديث لم ينفرد به ، فقد قال الدارقطني : إنه تابعه عليه حنش بن حرب الخراساني عن سالم بن نوح . وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

بيان بن عمرو البخاري العابد

الجزء 2 · الصفحة 180

665 - بيان بن عمرو البخاري العابد عن يحيى القطان ونحوه . وعنه : البخاري ، وأبو زرعة ، توفي 222 خ .

تقريب التهذيب▼

بيان بن عمرو البخاري ، أبو محمد العابد

الجزء 1 · الصفحة 180

799 - [ خ ] بيان بن عمرو البخاري ، أبو محمد العابد ، صدوق جليل ، من الحادية عشرة ، مات سنة اثنتين وعشرين .

إكمال تهذيب الكمال▼

من قال بيان - يعني - بالياء المثناة فقد وهم ، وإنما هو بنان بن عمرو بالنون

الجزء 3 · الصفحة 44

826 - ( خ ) بيان بن عمرو البخاري أبو محمد العابد . كذا ذكره المزي تابعا ابن عساكر ، وذكر الحاكم أبو عبد الله ، فيما وجد بخطه : من قال بيان - يعني - بالياء المثناة فقد وهم ، وإنما هو بنان بن عمرو بالنون . وفي كتاب "الزهرة" : مات سنة أربع وعشرين ومائتين ، روى عنه البخاري خمسة أحاديث . وقال أبو أحمد بن عدي في كتاب "مشايخ البخاري" : تفرد عن البصريين بغير حديث . وقال ابن خلفون : ليس هو بالمشهور عندي .

لسان الميزان▼

بيان بن عمرو البخاري

الجزء 9 · الصفحة 270

316 – خ صح ، بيان بن عمرو البخاري (1 : 356/ 1334).

الثقات▼

بيان بن عمرو ، كنيته أبو محمد

الجزء 8 · الصفحة 155

بيان بن عمرو ، كنيته أبو محمد . من أهل بخارا ، يروي عن يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ، روى عنه محمد بن إسماعيل وأهل بلده ، مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين ، وكان صاحب سنة وفضل .

تاريخ الإسلام▼

بيان بن عمرو البخاري

الجزء 5 · الصفحة 547

84 - خ : بيان بن عمرو البخاري . أحد العلماء العباد ومن أئمة السنة ، سمع يحيى القطان ، ويزيد بن هارون ، وجماعة . وعنه البخاري ، وأبو زرعة الرازي وعبيد الله بن واصل . وثقه ابن حبان . ومات سنة اثنتين وعشرين . وبيان ، بالياء آخر الحروف . قال الحسين بن عمرو البخاري : كان بيان بن عمرو يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات . فقلت له : كيف تقرأ كل هذه القراءة ؟ قال : يسر الله علي ذلك . قال الحسين : كان يفرغ من الختمة الثالثة عند السحر ، ثم يأخذ بالبكاء والتضرع . رحمة الله عليه . وقال عبيد الله بن واصل : كان بيان بن عمرو يدخل بستانه ، ولا يخرج حتى يصلي عند كل شجرة ركعتين . قال ابن أبي حاتم : بيان بن عمرو أبو محمد البخاري روى عن سالم بن نوح ، ويحيى بن سعيد ، وابن مهدي . سمعت أبي يقول ذلك . وهو شيخ مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل . قلت : قوله : مجهول . ممنوع . وقوله في الحديث الذي رواه : فسالم له مناكير ، لعل هذا منها . قال فيه ابن معين : ليس بشيء . قلت : ولهذا لم يخرج له البخاري ، وخرج له مسلم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

بيان بن عمرو أبو محمد المحاربي

الجزء 2 · الصفحة 425

1688 - بيان بن عمرو أبو محمد المحاربي . روى عن : سالم بن نوح ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو شيخ مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح حديث باطل .

ذكره ابن حبان في الثقاتشيخ مجهولصاحب حديث وسنةصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوقليس بالمشهورمجهول
شيخ مجهول

روى عن : سالم بن نوح ، ويحيى بن سعيد القطان ، وابن مهدي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو شيخ مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح حديث باطل

مجهول

وقال ابن أبي حاتم : مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل . يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في " المؤتلف " ، وابن عدي في " الكامل " من طريق البخاري ، عنه ، عن سالم بن نوح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " الصابر الصابر عند الصدمة الأولى "

ذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبان في " الثقات "

صاحب حديث وسنة

وكان صاحب سنة وفضل

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات

صدوق

صدوق جليل

وأراد أبو حاتم أن إسناده هذا باطل ، وجهالة بيان ارتفعت برواية هؤلاء عنه ، وعدالته ثبتت أيضا ، والحديث لم ينفرد به ، فقد قال الدارقطني : إنه تابعه عليه حنش بن حرب الخراساني عن سالم بن نوح . وكذا قال ابن عدي في ترجمة سالم بن نوح

ليس بالمشهور

وقال ابن خلفون : ليس هو بالمشهور عندي .

وقال أبو أحمد بن عدي في كتاب "مشايخ البخاري" : تفرد عن البصريين بغير حديث

وقال ابن عدي : هو عالم جليل ، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث ، وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

قال أبو أحمد بن عدي : هو عالم جليل . واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث . وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

قال أبو أحمد بن عدي : هو عالم جليل . واستغرب علي بن المديني من حديثه غير حديث . وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

وقال ابن عدي : هو عالم جليل ، واستغرب ابن المديني من حديثه غير حديث ، وقال : ليس هذا عندنا بالبصرة

التوزيع الموضوعي للأحاديث