خريطة أحاديث الفقه الإسلامي

تصنيف الأحاديث بحسب أبواب الفقه الإسلامي — مبني على أسماء الأبواب في كتب الحديث

١١٥٬٥٦٠ حديث في 12 موضوعاً فقهياً

الجهاد والسير

٣٬٩٠١ حديث في 952 باب

أبو سخيلة كوفي عن سلمان رضي الله عنه— المعجم الكبير

إِنَّ هَذَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَهَذَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ

وفيه عمرو بن سعيد المصري وهو ضعيف
←
أبو نخيلة البجلي عن جرير— المعجم الكبير

أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ

←
أخذ الجزية من الخمر— مصنف عبد الرزاق

بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَّالَهَ يَأْخُذُونَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْخَمْرِ ، فَنَاشَدَهُمْ ثَلَاثًا

←
أخذ الجزية من المجوس— مصنف عبد الرزاق

سَأَلْتُ عَطَاءً : الْمَجُوسُ أَهْلُ كِتَابٍ ؟ قَالَ : لَا

←
أخذ الجزية من المجوس— السنن الكبرى

أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ ، فَوَاللهِ مَا مِنَ الْفَقْرِ أَخْشَى عَلَيْكُمْ

يرويه هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن المسور عن ا
←
أخذ الخادم أجيرا للغزو— المستدرك على الصحيحين

مَا أَجِدُ لَهُ فِي غَزْوَتِهِ هَذِهِ فِي الدُّنْيَا إِلَّا دَنَانِيرَهُ الَّتِي سَمَّى

هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه
←
أسير بن صفوان عن علي— مسند البزار

لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَجَّوْهُ بِثَوْبٍ فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ بِالْبُكَاءِ ، وَدُهِشَ النَّاسُ

←
أسير بن عمرو أبو سليط الأنصاري— المعجم الكبير

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ : أَبُو سَلِيطٍ أُسَيْرُ بْنُ عَمْرٍو

←
أكل لحم الخيل— مصنف ابن أبي شيبة

نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ أَوْ أَصَبْنَا مِنْ لَحْمِهِ

يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه أيوب السختياني
←
أنس بن سيرين عن أنس— مسند الطيالسي

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ

←
أنس بن سيرين عن أنس— الأحاديث المختارة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ وَالْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

←
أنس بن سيرين عن ابن عمر— مسند الطيالسي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى

←
أنس بن سيرين عن جندب— المعجم الكبير

مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الصُّبْحِ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

←
أوصاف نخيل الجنة— المستدرك على الصحيحين

نَخْلُ الْجَنَّةِ جُذُوعُهَا زُمُرُّدٌ أَخْضَرُ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
←
أول غزوة في الإسلام بدر— المستدرك على الصحيحين

كَانَتْ أَوَّلَ غَزْوَةٍ فِي الْإِسْلَامِ بَدْرٌ ، مَا كَانَ مَعَنَا إِلَّا فَرَسَانِ

←
أيوب عن أنس بن سيرين— مسند البزار

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا

هكذا رواه عبد الوهاب عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أن
←
أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس— مسند البزار

قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الرُّكُوعِ

←
إحراق نخيلهم وقطعها— السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ

←
إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أدهم أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تغنم وتسلم— المستدرك على الصحيحين

إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْزُوَ ، فَاشْتَرِ فَرَسًا أَدْهَمَ أَغَرَّ مُحَجَّلًا

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
←
إسلام عتبة بن غزوان رضي الله عنه— مصنف ابن أبي شيبة

لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ

←
إضمار الخيل للسبق— السنن الكبرى

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنَ الْحَفْيَاءِ

←
ابن عون عن ابن سيرين— مسند البزار

إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ

هذه الأحاديث لنصر بن مزاحم مع غيرها مما لم أذكرها
←
استئذان الأبوين عند الجهاد— المستدرك على الصحيحين

قَدْ هَاجَرْتَ مِنَ الشِّرْكِ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
←
استئذان العبد سيدته للجهاد— المستدرك على الصحيحين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
←
الأسر— السنن الكبرى

اشْتَرَكْتُ أَنَا وَعَمَّارٌ وَسَعْدٌ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَجَاءَ سَعْدٌ بِأَسِيرَيْنِ

←
الأمر بالسكينة في السير— السنن الكبرى

أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ

←
الأمر بفكاك الأسير— السنن الكبرى

أَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ

←
الإذن في أكل لحوم الخيل— السنن الكبرى

نَهَى – وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ

للحديث طرق أخرى عن جابر غير هذه فهو صحيح على كل حا
←
البيعة على الجهاد— السنن الكبرى

بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ

هذه أسانيد يقوي بعضها بعضا
←
الترغيب في الجهاد— موطأ مالك

مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ

←
التشديد في ترك الجهاد— السنن الكبرى

مَنْ مَاتَ ، وَلَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةِ نِفَاقٍ

←
التشديد في حمل الحمير على الخيل— السنن الكبرى

إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

←
التكبير في المسير إلى عرفة— السنن الكبرى

كَانَ الْمُلَبِّي يُلَبِّي ، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ

←
التلبية في السير— السنن الكبرى

أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ

←
التلبية في المسير إلى عرفة— السنن الكبرى

سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ ، فَكَانَ مِنْهُمُ الْمُهِلُّ

←
التنحي عن الطريق في السير— السنن الكبرى

كَرِهْتُ الْغُبَارَ ، قَالَ : لَا تَنَحَّ عَنْهُ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَذَرِيرَةُ الْجَنَّةِ

←
الجزية— مصنف عبد الرزاق

وَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ وَلِيَ

ومنهم من يقول عن نافع عن أسلم عن عمر قلت لأبي فأيه
←
الجزية— السنن الكبرى

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تُمَثِّلُوا

قال أبي قد دخل له إسناد في إسناد إنما هو علقمة بن
←
الجهاد يذهب الله به الهم والغم— المستدرك على الصحيحين

عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ

هذا من رواية مكحول عن أبي أمامة عن عبادة ومكحول لم
←
الخيل معقود في نواصيها الخير— المستدرك على الصحيحين

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الزيادة
←
الخيل وما ذكر فيها من الخير— مصنف ابن أبي شيبة

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

←
الدعاء لمن لا يثبت على الخيل— السنن الكبرى

أَلَا تَكْفِينِي ذَا الْخَلَصَةِ

←
الرجل من أهل الذمة يسلم من قال يرفع عنه الجزية— مصنف ابن أبي شيبة

أَنْ يَرْفَعَ الْجِزْيَةَ عَنْ رُؤُوسِهِمَا وَيَأْخُذَ الطَّسْقَ مِنْ أَرْضِهِمَا

←
الرجل يأسره العدو فيموت له الميت أيرث منه شيئا— مصنف ابن أبي شيبة

أَحْوَجُ مَا يَكُونُ إِلَى مِيرَاثِهِ وَهُوَ أَسِيرٌ

←
الرجل يغزو ووالداه حيان أله ذلك— مصنف ابن أبي شيبة

يَا رَسُولَ اللهِ ، أُبَايِعُكَ عَلَى الْجِهَادِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَكَ وَالِدٌ

←
الرخصة في السيراء للنساء— السنن الكبرى

رَأَيْتُ عَلَى زَيْنَبَ ابْنَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَمِيصَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ

←
السير على العنق— السنن الكبرى

مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا

←
السير في الدفعة— موطأ مالك

كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فُرْجَةً نَصَّ

←
السير وترك السرعة ومن كان يحب الساقة— مصنف ابن أبي شيبة

أَنْ لَا يَرْكَبَ دَابَّةً إِلَّا دَابَّةً يَكُونُ سَيْرُهَا أَضْعَفَ دَابَّةٍ فِي الْجَيْشِ

←
الشركة في النخيل— السنن الكبرى

أَيُّكُمْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ أَوْ نَخْلٌ ، فَلَا يَبِعْهَا حَتَّى يَعْرِضَهَا عَلَى شَرِيكِهِ

←
الشكال من الخيل— السنن الكبرى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ

←
العفو عن الأسير— السنن الكبرى

هَبَطَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ثَمَانُونَ رَجُلًا

←
القسم للخيل في الغزو— موطأ مالك

لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمٌ

←
المسافر فِي مسيرة كم يفطر— مصنف ابن أبي شيبة

كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَمْيَالٍ فَيَتَجَوَّزُ فِي الصَّلَاةِ وَيُفْطِرُ

اللجلاج وأبا الورد مجهولان ولا يعرفان في الصحابة و
←
المنافسة بين الأب والابن للجهاد— المستدرك على الصحيحين

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمَّا خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ أَرَادَ سَعْدُ بْنُ خَيْثَمَةَ وَأَبُوهُ جَمِيعًا الْخُرُوجَ مَعَهُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَ...

←
النذر يستخرج به من البخيل— السنن الكبرى

لَا تَنْذِرُوا ؛ فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا

←
النهي الواضح عن تحصين الحيطان والنخيل— المستدرك على الصحيحين

كُنْتُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ إِذْ لَا تَعْبُدُونَ اللهَ تَحْمِلُونَ الْكَلَّ وَتَفْعَلُونَ فِي أَمْوَالِكُمُ الْمَعْرُوفَ

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
←
النهي عن سير الراكب وحده— السنن الكبرى

الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ ، وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ

كان مجاهد ينكر هذا الحديث مرفوعا ويجعله قول عمر ول
←
النهي عن قتل النساء والصبيان في الغزو— موطأ مالك

بَرَّحَتْ بِنَا امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِالصِّيَاحِ ، فَأَرْفَعُ عَلَيْهَا السَّيْفَ

اتفق رواة الموطأ على إرساله
←
النهي عن لبس السيراء— السنن الكبرى

أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا

←