خريطة أحاديث الفقه الإسلامي

تصنيف الأحاديث بحسب أبواب الفقه الإسلامي — مبني على أسماء الأبواب في كتب الحديث

١١٥٬٥٦٠ حديث في 12 موضوعاً فقهياً

البيوع والمعاملات

٨٬٦٠٩ حديث في 2271 باب

آكل الربا ملعون— المستدرك على الصحيحين

مَا عَبَدَ اللهَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ

هذا حديث صحيح على شرط مسلم
←
أبو إسحاق السبيعي جرير— المعجم الكبير

صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ

صححه
←
أبو إسحاق السبيعي عن أبي جحيفة— المعجم الكبير

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ رَكْعَتَيْنِ

حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج
←
أبو إسحاق السبيعي عن الشعبي عن جرير— المعجم الكبير

إِذَا لَحِقَ الْعَبْدُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ

←
أبو إسحاق السبيعي عن المستورد— المعجم الكبير

مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يُدْخِلُ رَجُلٌ إِصْبَعَهُ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ يُخْرِجُهَا ، فَبِمَ يَرْجِعُ

←
أبو إسحاق السبيعي عن النعمان— المعجم الكبير

إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ فِي أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَتَانِ

←
أبو إسحاق السبيعي عن جابر بن سمرة— المعجم الكبير

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ

←
أبو إسحاق السبيعي عن زيد— المعجم الكبير

كَمْ غَزَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " تِسْعَ عَشْرَةَ غَزْوَةً

←
أبو إسحاق السبيعي عن عروة البارقي— المعجم الكبير

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

←
أبو إسحاق السبيعي عن علقمة بن وائل— المعجم الكبير

سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَالَ : وَلا الضَّالِّينَ قَالَ : آمِينَ

ليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف
←
أبو إسحاق السبيعي عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه— المعجم الكبير

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْأَبْطَحِ صَلَاةَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ

حسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا لحديث حجاج
←
أبو الأشهب جعفر بن الحارث عن سماك— المعجم الكبير

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ

←
أبو الأشهب جعفر بن حبان عن الحسن عن عمران— المعجم الكبير

مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ

←
أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي عن الحسن— المعجم الكبير

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ غَاشًّا

←
أبو الرباب مولى معقل بن يسار عن معقل— المعجم الكبير

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْنَا عَلَى مَكَانٍ فِيهِ الثُّومُ

←
أبو الربيع— مسند البزار

عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةٍ أَلَّا أَتْرُكَهُنَّ ؛ فِي صَلَاةِ الضُّحَى

←
أبو الصهباء صهيب رجل من أهل البصرة عن ابن عباس— المعجم الكبير

مَرَرْتُ أَنَا وَغُلَامٌ ، مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى حِمَارٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال أبي رواه عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن ابن
←
أبو جعفر الخطمي عن الربيع بنت معوذ— المعجم الكبير

أَمَّا هَذَا فَلَا ، وَقُولَا لَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

←
أبو حازم بن دينار عن العرباض بن سارية— المعجم الكبير

مَنْ صَلَّى صَلَاةَ فَرِيضَةٍ فَلَهُ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ

فيه عبد الحميد بن سليمان وهو ضعيف
←
أبو ربيعة الإيادي عن الحسن عنه— مسند البزار

الْجَنَّةُ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ

إسناده حسن
←
أبو رهم السمعي عن العرباض بن سارية— المعجم الكبير

هَلُمَّ إِلَى الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ

رووه كلهم عن الحارث بن زياد عن أبي رهم عن العرباض
←
أبو سلمة ومحمد بن عبد الله بن ثوبان عن ربيع— المعجم الكبير

كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ زَوْجِهَا بَعْضُ الشَّيْءِ وَكَانَ رَجُلًا فِيهِ شِدَّةٌ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ

ليس بالقوي
←
أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن الربيع— المعجم الكبير

لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً

←
أبو فراس ربيع بن زياد عن عمر رضي الله عنه— الأحاديث المختارة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

←
أبو مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم— المعجم الكبير

أَبُو مُوَيْهِبَةَ انْطَلِقْ ، فَإِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأَهْلِ هَذَا الْبَقِيعِ

حسن
←
أبو وهب الجشمي— المعجم الكبير

تَسَمَّوْا بِاسْمِ الْأَنْبِيَاءِ ، أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ

سمعت هذا الحديث من فضل الأعرج وفاتني من أحمد وأنكر
←
أبو يحيى مولى جعدة بن هبيرة عن كعب بن عجرة— المعجم الكبير

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُدِيرَ الرَّجُلُ أَمَرَ خَمْسِينَ امْرَأَةٍ

وفيه محمد بن عيسى الرملي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقا
←
أحمد بن عمرو الربيعي— المعجم الأوسط

غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَبْعَ غَزَوَاتٍ ، نَأْكُلُ الْجَرَادَ

←
أحمد بن وهب الواسطي— المعجم الأوسط

مَنْ أَذْهَبَ اللهُ بَصَرَهُ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لَا تَرَى عَيْنَاهُ النَّارَ

فيه وهب بن حفص الحواني وهو ضعيف
←
أحمد بن يحيى بن الربيع بن سليمان البغدادي— المعجم الأوسط

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّكُمْ تَحْضُرُونَ بَيَّاعَكُمْ بِلَغْوٍ وَأَيْمَانٍ

←
أخذ الذهب من الورق والورق من الذهب— السنن الكبرى

إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ

لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن ج
←
أخذ الورق من الذهب— السنن الكبرى

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَ بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا

لم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن سعيد بن ج
←
أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا— المستدرك على الصحيحين

أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ صَدَاقًا

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
←
أكل الربا وما جاء فيه— مصنف ابن أبي شيبة

آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَوَاءٌ

يرويه الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال آ
←
أمامة بنت أبي العاص بن الربيع بن عبد العزى— المعجم الكبير

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهِيَ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُ...

←
أم حبيبة بنت العرباض عن أبيها— المعجم الكبير

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ

←
أمسك النبي عن بيعة رجل في عضده تميمة— المستدرك على الصحيحين

مَنْ عَلَّقَ فَقَدْ أَشْرَكَ

لست أعرف ليزيد هذا سماعا من دخين فإن كان سمع منه ف
←
أمطر على أيوب عليه السلام جرادا من ذهب— المستدرك على الصحيحين

لَمَّا عَافَى اللهُ أَيُّوبَ أَمْطَرَ عَلَيْهِ جَرَادًا مِنْ ذَهَبٍ

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
←
أهبان بن صيفي الغفاري— المعجم الكبير

حَيْثُ حَضَرَ أَبِي الْوَفَاةُ ، قَالَ : " لَا تُكَفِّنُونِي فِي ثَوْبٍ مَخِيطٍ

←
أولاد المشركين— السنن الكبرى

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ

طرقه عن أبي هريرة صحاح ثابتة
←
أولادكم هبة الله لكم— المستدرك على الصحيحين

إِنَّ أَوْلَادَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ

هذه الزيادة وهي إذا احتجتم إليها منكرة
←
أيما رجل باع بيعا من رجل أو رجلين فهو للأول منهما وأيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما— المستدرك على الصحيحين

أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلٍ أَوْ رَجُلَيْنِ

عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أصح لأن ابن أب
←
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أنس— الأحاديث المختارة

دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا ، وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ

←
إجارة زينب لزوجها أبي العاص— المستدرك على الصحيحين

أَجَارَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةُ أَبِي الْعَاصِ زَوْجَهَا أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآ...

←
إخبار الراهب بخروج نبينا صلى الله عليه وآله وسلم— المستدرك على الصحيحين

كَانَ طَلْحَةُ يَوْمَ قُتِلَ ابْنَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ سَنَةً

←
إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء وقامت الصلاة فليبدأ بالخلاء— المستدرك على الصحيحين

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
←
إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركا— المستدرك على الصحيحين

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَا

صححه الحاكم
←
إِذا ادعى أن سمعه قد ذهب— مصنف ابن أبي شيبة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صَمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ

←
إِذا ذهب سمعه وبصره— مصنف ابن أبي شيبة

إِذَا ضُرِبَ الرَّجُلُ حَتَّى يَذْهَبَ سَمْعُهُ فَفِيهِ الدِّيَةُ

←
إِذا ذهب صوته ما فيه— مصنف ابن أبي شيبة

وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ ضَرَبَ حَنْجَرَةَ رَجُلٍ فَذَهَبَ صَوْتُهُ ؟ فَقَالَ : فِيهِ الدِّيَةُ

←
إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله— المستدرك على الصحيحين

إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا وَالرِّبَا فِي قَرْيَةٍ ، فَقَدْ أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عَذَابَ اللهِ

في سنده مقال
←
إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها— المستدرك على الصحيحين

إِذَا كَانَتِ الْهِبَةُ لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ لَمْ يَرْجِعْ فِيهَا

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
←
إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين— المعجم الكبير

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ وَلَا تُطُيِّرَ لَهُ

إسحاق بن الربيع ضعيف والراوي عنه أيضا لين
←
إسحاق بن الربيع عن الحسن عنه— مسند البزار

مَا أَعْرِفُ الْيَوْمَ شَيْئًا مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ

←
إصابة أولاد المشركين في البيات بغير قصد— السنن الكبرى

هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ

←
إصابة نساء المشركين في البيات بغير قصد— السنن الكبرى

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ ، فَيُصَابُ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيهِمْ ، قَالَ : هُمْ مِنْهُمْ

←
إن أربى الربا عرض الرجل المسلم— المستدرك على الصحيحين

الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
←
إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء— المستدرك على الصحيحين

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ سَمْحَ الْبَيْعِ

سئل الدارقطني عنه فقال يرويه يونس بن عبيد عن عطاء
←
إن تحول المشرك من دين إلى دين— مصنف عبد الرزاق

دَعُوهُ يَتَحَوَّلُ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ

←
ابن موهب عن ابن عباس— المعجم الكبير

أَبُو الْجَبَابِرَةِ الْأَرْبَعَةِ

وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن
←