مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ قَالَ عَشْرًا كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ — صحيح البخاري
٢
إسناد
7
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ(أبو أيوب الأنصاري)
من كبار الصحابة.ت 50هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من كبار الصحابة
ثقة عابدت 74هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
مدارعبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس(عبد الرحمن بن أبي ليلى)
ثقةت 82هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعمر بن أبي زائدة : خالد بن ميمون بن فيروز ، وقيل : اسمه - أي أبي زائدة - كنيته(عمر بن أبي زائدة الهمداني)
صدوق رمي بالقدرت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–7 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ ، جمع المسندت 220هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–9 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–10 في السندالطبقة: الحادية عشرة