التقرير البحثي للحديث #٩٨٬٧٤٠

جامع الترمذي

باب ما جاء في إقامة الحد على الإماء

أولاًنص الحديث

وَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث صحيح
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه السدي واختلف عنه فرواه إسرائيل وزائدة عن السدي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وخالفهم عبد السلام بن حرب فرواه عن السدي عن عبد خير عن علي قال ذلك علي بن قادم عنه وقول إسرائيل أصح

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال [لي] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي : السدي ضعيف ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال [لي] يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي : السدي ضعيف ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : كذاب شتام يعني السدي]
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: قال عبد الله : وسمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: قال عبد الله : وسمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: قال : وسمعت أبي ، قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةيحيى بن معين: قال : وسمعت أبي ، قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةسفيان الثوري: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : وسمعت رجلا من أهل " بغداد " من أهل الحديث ذكر السدي ، يعني لعبد الرحمن بن مهدي ، فقال : ضعيف ، وقال عبد الرحمن : قال سفيان الثوري : كان السدي رجلا من العرب
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةعبد الرحمن بن مهدي: كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : وسمعت رجلا من أهل " بغداد " من أهل الحديث ذكر السدي ، يعني لعبد الرحمن بن مهدي ، فقال : ضعيف ، وقال عبد الرحمن : قال سفيان الثوري : كان السدي رجلا من العرب
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : هو كذاب شتام . يعني السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةأحمد بن حنبل: وقال الإمام أحمد : مقارب الحديث صالح ، وفي موضع آخر : ضعيف . وفي كتاب الساجي عنه : أنه ليحسن الحديث ، إلا أن هذا التفسير الذي يجيء به قد جعل له إسنادا واستكلفه . وفي رواية المروذي : ليس به بأس.
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال الجوزجاني : حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال : كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما ، السدي والكلبي ، كذا قال : وليث أشد ضعفا من السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةليث بن أبي سليم: وقال الجوزجاني : حدثت عن معتمر عن ليث يعني ابن أبي سليم قال : كان بالكوفة كذابان فمات أحدهما ، السدي والكلبي ، كذا قال : وليث أشد ضعفا من السدي
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالجوزجاني: وقال الجوزجاني : هو كذاب شتام
إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمةالعقيلي: وقال الحافظ أبو جعفر العقيلي : ضعيف ، وكان يتناول أبا بكر وعمر رضي الله عنهما .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَحْسَنْتَ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا عَلِيُّ ، انْطَلِقْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا بِهَا دَمٌ يَسِيلُ لَمْ يَنْقَطِعْ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِذَا تَعَالَتْ مِنْ نِفَاسِهَا ، فَاجْلِدْهَا خَمْسِينَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اذْهَبْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَحْدَثَتْ جَارِيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

فَوَدَعْتُهَا حَتَّى تَمَاثَلَ وَتَشْتَدَّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : " أَحْسَنْتَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا جَفَّ عَنْهَا الدَّمُ ، وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحَدَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٨٬٧٤٠

الباب: باب ما جاء في إقامة الحد على الإماء

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/98740

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث صحيح