عبد الله بن حبيب بن ربيعة
الاسم المختصر: عبد الله بن حبيب السلمي
اشتهر بـ: أبو عبد الرحمن
ترجمة الراوي(11 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الله بن حبيب بن ربيعة - بالتصغير - أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ ، ولأبيه صحبة
الجزء 14 · الصفحة 408
3222 - ع : عبد الله بن حبيب بن ربيعة - بالتصغير - أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ ، ولأبيه صحبة . روى عن : حذيفة بن اليمان ، وخالد بن الوليد ، وسعد بن أبي وقاص ( ت س ) ، وأبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري ( خ م س ) ، وعبد الله بن مسعود ( ت سي ق ) ، وعثمان بن عفان ( خ 4 ) ، وعلي بن أبي طالب ( ع ) ، وعمر بن الخطاب ( ت س ) ، وأبي الدرداء ( ت ق ) ، وأبي هريرة . روى عنه : إبراهيم النخعي ( س ) ، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وسعد بن عبيدة ( ع ) ، وسعيد بن جبير ( خ م س ) ، وعاصم بن بهدلة ( مق ) ، وعبد الأعلى بن عامر ( ت عس ) ، وعبد الملك بن أعين ( س ) ، وعثمان بن المغيرة الثقفي ، وعطاء بن السائب ( 4 ) ، وعلقمة بن مرثد ( خ ت س ق ) ، وقيس بن وهب ، ومسلم البطين ( قد ) ، وأبو إسحاق السبيعي ( ت س ) ، وأبو البختري الطائي ( عس ق ) ، وأبو حصين الأسدي ( خ ت س ) . وكان يقرئ القرآن بالكوفة من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج . قال أبو إسحاق السبيعي : اقرأ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة . وقال عطاء بن السائب : دخلنا على أبي عبد الرحمن السلمي في مرضه الذي مات فيه ، فذهب بعض القوم يرجيه ، فقال : أنا أرجو ربي ، وقد صمت له ثمانين رمضانا . وقال العجلي : وأبو عبد الرحمن السلمي الضرير المقرئ كوفي تابعي ثقة . وقال أبو داود : كان أعمى . وقال النسائي : ثقة . وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة : لم يسمع من ابن مسعود ، ولا من عثمان ، ولكن سمع من علي . قال محمد بن سعد : توفي زمن بشر بن مروان . وكانت ولاية بشر على الكوفة سنة أربع وسبعين . وقيل : مات سنة اثنتين وسبعين . وقيل : سنة اثنتين وتسعين . وقال عبد الباقي بن قانع : مات سنة خمس ومائة ، وهو ابن تسعين سنة . روى له الجماعة .
تهذيب التهذيب▼
عبد الله بن حبيب بن رُبَيْعَة - بالتصغير - أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ ، ولأبيه صحبة
الجزء 2 · الصفحة 319
ع - عبد الله بن حبيب بن رُبَيْعَة - بالتصغير - أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ ، ولأبيه صحبة . روى عن : عمر ، وعثمان ، وعلي ، وسعد ، وخالد بن الوليد ، وابن مسعود ، وحذيفة ، وأبي موسى الأشعري ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة رضي الله عنه . وعنه : إبراهيم النخعي ، وعلقمة بن مرثد ، وسعد بن عبيدة ، وأبو إسحاق السبيعي ، وسعيد بن جبير ، وأبو الحصين الأسدي ، وعطاء بن السائب ، وعبد الأعلى بن عامر ، وعبد الملك بن أعين ، ومسلم البطين ، وأبو البختري الطائي ، وعاصم بن بهدلة ، وغيرهم . قال أبو إسحاق السبيعي : أقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة . وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة . وقال أبو داود : كان أعمى . وقال النسائي : ثقة . وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة : لم يسمع من ابن مسعود ، ولا من عثمان ، ولكن سمع من علي . وقال ابن سعد : توفي زمن بشر بن مروان ، وقيل : مات سنة (72) ، وقيل : سبعين . وقال ابن قانع : مات سنة خمس وثمانين ، وهو ابن (90) سنة . وقال عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن : صمت لله ثمانين رمضان . قلت : ذكره البخاري في « الأوسط » في فصل من مات بين السبعين إلى الثمانين ، وقال : روى عن أبيه . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس تثبت روايته عن علي ، فقيل له سمع من عثمان ؟ قال : روى عنه ، ولم يذكر سماعا . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لم يسمع من عمر . وقال البخاري في « تاريخه الكبير » : سمع عليا ، وعثمان ، وابن مسعود . وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة ، كثير الحديث . وقال غيره ، عن الواقدي : شهد مع علي صفين ، ثم صار عثمانيا ، ومات في سلطان الوليد بن عبد الملك ، وكان من أصحاب ابن مسعود . وقال ابن عبد البر : هو عند جميعهم ثقة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الله بن حبيب بن ربيعة الإمام أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة
الجزء 3 · الصفحة 100
2681 - عبد الله بن حبيب بن ربيعة الإمام أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة ، عن : عمر وعثمان . وعنه : عاصم بن أبي النجود وأبو إسحاق ، أقرأ الناس دهرا ، مات 73 ، تقريبا . ع
تقريب التهذيب▼
عبد الله بن حبيب بن ربيعة ، بفتح الموحدة وتشديد الياء . أبو عبد الرحمن السلمي . الكوفي المقرئ . مشهور بكنيته
الجزء 1 · الصفحة 499
3289 - [ ع ] عبد الله بن حبيب بن ربيعة ، بفتح الموحدة وتشديد الياء . أبو عبد الرحمن السلمي . الكوفي المقرئ . مشهور بكنيته ، ولأبيه صحبة . ثقة ثبت . من الثانية . مات بعد السبعين .
إكمال تهذيب الكمال▼
وفي " طبقات القراء " للداني : عبد الله بن حبيب بن النعمان
الجزء 7 · الصفحة 299
2881 - ( ع ) عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي القارئ . ذكر المزي أنه لم يسمع من ابن مسعود ، ولا من عثمان وذكر روايته عن عمر ، المشعرة عنده بالاتصال انتهى . وفي تاريخ البخاري [ والكلبي ] لأبي أحمد الحاكم : سمع عليا وعثمان ، وابن مسعود ، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين : وروى عن أبيه ، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال : مستريح ومستراح منه . وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم . قال أبي : ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعا وعن شعبة : لم يسمع من عمر ، وكذا قاله إسحاق عن يحيى . وفي كتاب المنتجيلي : قال الفلاس : [ والدي ] كان مقرئا يحمل عنه الفقه وكان يبدأ بأهل السوق إذا قرأ وقال : جاءني أبي يسوقني إلى جمعة بالمدائن من رأس فرسخين ، فدخلنا وحذيفة يخطب الناس . وفي " الطبقات " لابن سعد : قال أبو عبد الرحمن أخذنا هذا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم : كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يتجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعلموا ما فيهن فكانوا يتعلمون القرآن والعمل به . وقال إسماعيل بن أبي خالد : كان أبو عبد الرحمن يقرأ عشرين آية بالغداة وعشرين آية بالعشي ويخبرهم بموضع العشر والخمس ، ورد على عمرو بن حريث شيئا أرسله لأجل تعليم ابنه القرآن ، وقال : إنا لا نأخذ على كتاب الله أجرا ، وقال تعلمت القرآن من أبي . أنبا الفضل بن دكين ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب قال : [ ق258 أ ] دخلت على أبي عبد الرحمن ، وقد كوى غلاما له فقلت له : تكوي غلامك قال : وما يمنعني وقد سمعت عبد الله بن مسعود يقول : إن شاء الله عز وجل ولم ينزل داء إلا أنزل له شفاء وكان يقضي في مسجده ، وقال [ عبد الله ] بن عمر : كان ثقة كثير الحديث . قال ابن سعد : قال محمد بن عمر وغيره : توفي في ولاية بشر بن مروان ، أترى المزي قال : قال ابن سعد فذكر زمانه وهو كما ترى إنما نقلها عن أشياخه ، فينظر . وقال ابن منجويه ، والخطيب ، والعجلي ، وأبو داود ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو أحمد الحاكم : هو أخو خرشة بن حبيب ، وفي كتاب الكلاباذي : خرشة أخوه لأمه . وفي " طبقات القراء " للداني : عبد الله بن حبيب بن النعمان أخذ القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ، وأخذ القراءة عنه عرضا يحيى بن ثابت وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى ومحمد بن أبي أيوب وأبو عون الثقفي والحسن والحسين ، ويقال إنه : كان يعلمهما . وفي كتاب " الكنى " للنسائي عن أبي الأحوص في عبد الله بن حبيب قال : خذوا عنه أو منه فإنه فقيه . وفي " الكنى " للدولابي : أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عمر قال : أبو عبد الرحمن [ السلمي ] شهد مع علي صفين ، ثم صار بعد ذلك عثمانيا يعب أمر علي ، وهلك في سلطان الوليد بن [ عبد البر ] وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود . وفي كتاب " الاستغناء " لأبي عمر بن عبد البر : هو عند جميعهم ثقة . ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال : كان رجلا صالحا فاضلا ، وثقه ابن نمير وابن عبد [ البر ] ، ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قرنه بأخيه خرشة بن حبيب .
الثقات▼
اسمه عبد الله بن حبيب
الجزء 5 · الصفحة 9
أبو عبد الرحمن السلمي ، اسمه عبد الله بن حبيب ، عداده في أهل الكوفة . يروي عن عثمان ، وعلي ، وابن مسعود . روى عنه الكوفيون . مات سنة أربع وسبعين في ولاية بشر بن مروان على العراق ، وقد قيل : سنة اثنتين وسبعين ، وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا .
تاريخ الإسلام▼
أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة بلا مدافعة ؛ اسمه عبد الله بن حبيب بن ربيعة
الجزء 2 · الصفحة 897
138- ع : أبو عبد الرحمن السلمي ، مقرئ الكوفة بلا مدافعة ؛ اسمه عبد الله بن حبيب بن ربيعة قرأ القرآن على : عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، وسمع منهم ومن عمر . روى حسين بن علي الجعفي ، عن محمد بن أبان ، عن علقمة بن مرثد ، قال : تعلم أبو عبد الرحمن القرآن من عثمان ، وعرض على علي . روى عنه إبراهيم النخعي ، وسعيد بن جبير ، وعلقمة بن مرثد ، وعطاء بن السائب ، وإسماعيل السدي ، وغيرهم . وأقرأ بالكوفة من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج ، قرأ عليه عاصم بن أبي النجود . توفي سنة أربع وسبعين ، وقيل : سنة ثلاث ، وقيل : توفي في إمرة بشر بن مروان ، وقيل غير ذلك . وأما قول ابن قانع : إنه توفي سنة خمس ومائة ، فوهم لا يتابع عليه . وعليه تلقن عاصم القرآن . قال أبو إسحاق : أقرأ أبو عبد الرحمن في المسجد أربعين سنة . وقال عطاء بن السائب : دخلنا على أبي عبد الرحمن نعوده ، فذهب بعضهم يرجيه ، فقال : أنا أرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانا . وقال حجاج ، عن شعبة : إنه لم يسمع من عثمان ولا من ابن مسعود ، وهذا فيه نظر ، فإن روايته عن عثمان في الصحيح ، وفي كتب القراءات ؛ أنه قرأ على عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، وزيد بن ثابت . قال أبو بكر بن عياش ، عن عاصم : إن أبا عبد الرحمن قرأ على علي - رضي الله عنه - . وقال ابن مجاهد في كتاب " السبعة " : أول من أقرأ الناس بالكوفة بالقراءة التي جمع الناس عليها عثمان أبو عبد الرحمن السلمي ، فجلس في مسجدها الأعظم ، ونصب نفسه لتعليم القرآن أربعين سنة . قلت : روايته عن عمر في " سنن النسائي " . ويقال : إنه أضر بأخرة ، رحمه الله تعالى . قال الداني : أخذ القراءة عرضا عن : عثمان ، وعلي ، وابن مسعود ، وأبي بن كعب ، وزيد بن ثابت . عرض عليه عاصم ، وعطاء بن السائب ، ويحيى بن وثاب ، وأبو إسحاق ، وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى ، ومحمد بن أبي أيوب ، وعامر الشعبي ، وإسماعيل بن أبي خالد . وكان من المعمرين . شعبة ، عن علقمة بن مرثد ، عن سعد بن عبيدة أن أبا عبد الرحمن أقرأ في خلافة عثمان إلى أن توفي في إمارة الحجاج .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الله بن حبيب : أبو عبد الرحمن السلمي
الجزء 1 · الصفحة 235
457 - عبد الله بن حبيب : أبو عبد الرحمن السلمي : قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي . وقال أبو حاتم : ليس تثبت روايته عن علي ، فقيل له : سمع من عثمان بن عفان ؟ قال : روى عنه لا يذكر سماعا . وقيل ليحيى بن معين : سمع أبو عبد الرحمن السلمي من عمر ؟ قال : لا . وقال أحمد بن حنبل : في قول شعبة لم يسمع من ابن مسعود : أراه وهما . قال العلائي : أخرج له البخاري حديثين عن عثمان أحدهما : خيركم من تعلم القرآن وعلمه ، والآخر أن عثمان أشرف عليهم وهو محصور ، وقد علم أنه لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء ، وأخرج النسائي روايته عن عمر رضي الله عنه . وقد ثبت في صحيح البخاري أنه جلس للإقراء في خلافة عثمان . وروى حسين الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد قال : تعلم أبو عبد الرحمن القرآن من عثمان وعرض على علي رضي الله عنهما . وقال عاصم بن أبي النجود ، وهو ممن قرأ على أبي عبد الرحمن أنه قرأ على علي رضي الله عنه . وقال أبو عمرو الداني : أخذ أبو عبد الرحمن القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم ، وكل هذا مما يعارض الأقوال المتقدمة ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي القارئ
الجزء 5 · الصفحة 37
164 - عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي القارئ . روى عن عثمان ، وعلي ، وابن مسعود . روى عن عمر ، مرسل . روى عنه سعد بن عبيدة ، وأبو إسحاق الهمداني ، وإبراهيم النخعي ، ومسلم البطين ، وأبو حصين ، والسدي ، وعاصم بن بهدلة ، وعطاء بن السائب . سمعت أبي يقول ذلك .
سير أعلام النبلاء▼
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ( ع ) مُقْرِئُ الْكُوفَةِ ، الْإِمَامُ الْعَلَمُ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكُوفِيُّ
الجزء 4 · الصفحة 267
97 أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ( ع ) مُقْرِئُ الْكُوفَةِ ، الْإِمَامُ الْعَلَمُ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكُوفِيُّ ، مِنْ أَوْلَادِ الصَّحَابَةِ ، مَوْلِدُهُ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَرَأَ الْقُرْآنَ ، وَجَوَّدَهُ ، وَمَهَرَ فِيهِ ، وَعَرَضَ عَلَى عُثْمَانَ فِيمَا بَلَغَنَا ، وَعَلَى عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ . وَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَطَائِفَةٍ . قَالَ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ : أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ ، وَأُبَيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ . أَخَذَ عَنْهُ الْقُرْآنَ : عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، وَيَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَعَرَضَ عَلَيْهِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا . وَحَدَّثَ عَنْهُ : عَاصِمٌ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، وَعَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . رَوَى حُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ مِنْ عُثْمَانَ ، وَعَرَضَ عَلَى عَلِيٍّ . مُحَمَّدٌ لَيْسَ بِحُجَّةٍ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ يُقْرِئُ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ أَرْبَعِينَ سَنَةً . وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ : أُقْرِأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ ، وَإِلَى أَنْ تُوُفِّيَ فِي زَمَنِ الْحَجَّاجِ . قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُثْمَانَ . كَذَا قَالَ شُعْبَةُ ، وَلَمْ يُتَابِعْ . وَرَوَى أَبَانٌ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَخَذْتُ الْقِرَاءَةَ عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَى مَنْصُورٌ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَ إِمَامَ الْمَسْجِدِ ، وَكَانَ يُحْمَلُ فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ . حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : أَخَذْنَا الْقُرْآنَ عَنْ قَوْمٍ أَخْبَرُونَا أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا تَعَلَّمُوا عَشْرَ آيَاتٍ لَمْ يُجَاوِزُوهُنَّ إِلَى الْعَشْرِ الْأُخَرِ حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِيهِنَّ ، فَكُنَّا نَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ وَالْعَمَلَ بِهِ ، وَسَيَرِثُ الْقُرْآنَ بَعْدَنَا قَوْمٌ يَشْرَبُونَهُ شُرْبَ الْمَاءِ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ . عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءُ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ جَاءَ وَفِي الدَّارِ جِلَالٌ وَجُزُرٌ ; فَقَالُوا : بَعَثَ بِهَا عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ ؛ لِأَنَّكَ عَلَّمْتَ ابْنَهُ الْقُرْآنَ . فَقَالَ : رُدَّ ، إِنَّا لَا نَأْخُذُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ أَجْرًا . وَرَوَى أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : وَالِدِي عَلَّمَنِيَ الْقُرْآنَ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَدْ غَزَا مَعَهُ . وَرَوَى سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : فَذَلِكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ . قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ : كَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ يُعَلِّمُنَا الْقُرْآنَ ، خَمْسَ آيَاتٍ ، خَمْسَ آيَاتٍ . قَالَ أَبُو حُصَيْنٍ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ : كُنَّا نَذْهَبُ بِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ مَجْلِسِهِ ، وَكَانَ أَعْمَى . أَبُو بَكْرٍ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى عَلِيٍّ . وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَنَا أُقْرِئُ . وَرَوَى أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - يَقْرَأُ عَلَيْهِ . قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَفَصٌ أَبُو عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى ، أَنَّهُمْ قَرَؤُوا عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ . وَذَكَرُوا أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى عُثْمَانَ عَامَّةَ الْقُرْآنِ ، وَكَانَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْقُرْآنِ ، فَيَقُولُ : إِنَّكَ تَشْغَلُنِي عَنْ أَمْرِ النَّاسِ ، فَعَلَيْكَ بِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ; فَإِنَّهُ يَجْلِسُ لِلنَّاسِ ، وَيَتَفَرَّغُ لَهُمْ ، وَلَسْتُ أُخَالِفُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ . قَالَ : وَكُنْتُ أَلْقَى عَلِيًّا ، فَأَسْأَلُهُ ، فَيُخْبِرُنِي وَيَقُولُ : عَلَيْكَ بِزَيْدٍ . فَأَقْبَلْتُ عَلَى زَيْدٍ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مَرَّةً . قُلْتُ : لَيْسَ إِسْنَادُهَا بِالْقَائِمِ . وَرُوِيَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الَّذِينَ كَانُوا يُقْرِئُونَنَا عُثْمَانُ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأُبَيٌّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقْرِئُهُمُ الْعَشْرَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَأَهْدَى لَهُ قَوْسًا فَرَدَّهَا ، وَقَالَ : أَلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ! كَذَا عِنْدِي : وَكِيعٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ . وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ نَعُودُهُ ، فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ يُرَجِّيهِ ، فَقَالَ : أَنَا أَرْجُو رَبِّي ، وَقَدْ صُمْتُ لَهُ ثَمَانِينَ رَمَضَانَ . قُلْتُ : مَا أَعْتَقِدُ صَامَ ذَلِكَ كُلَّهُ . وَقَدْ كَانَ ثَبْتًا فِي الْقِرَاءَةِ ، وَفِي الْحَدِيثِ حَدِيثُهُ مُخَرَّجٌ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ . يُقَالُ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ . وَقِيلَ : مَاتَ فِي إِمْرَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ عَلَى الْعِرَاقِ . وَقِيلَ : مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ . وَقِيلَ : مَاتَ قَبْلَ سَنَةِ ثَمَانِينَ . وَقِيلَ : مَاتَ فِي أَوَائِلِ وِلَايَةِ الْحَجَّاجِ عَلَى الْعِرَاقِ . وَغَلِطَ ابْنُ قَانِعٍ حَيْثُ قَالَ فِي وَفَاتِهِ : إِنَّهَا سَنَةُ خَمْسٍ وَمِائَةٍ .
تاريخ بغداد▼
عبد الله بن حبيب بن ربيعة ، أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي ، وهو أخو خرشة بن حبيب
الجزء 11 · الصفحة 88
حرف الحاء 5001 - عبد الله بن حبيب بن ربيعة ، أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي ، وهو أخو خرشة بن حبيب . سمع عثمان بن عفان ، وعلي بن أبي طالب ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وأبا موسى الأشعري . رَوَى عنه سعد بن عبيدة ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وأبو حصين ، ومسلم البطين ، وأبو إسحاق الهمداني ، وعاصم بن بهدلة ، وعطاء بن السائب ، وإسماعيل السدي . وكان يقرئ القرآن بالكوفة من خلافة عثمان إلى إمرة الحجاج ، وقدم المدائن في حياة حذيفة بن اليمان ، وقد سقنا خبر قدومه المدائن مع أبيه في ذكر الصحابة الذين قدموا المدائن فغنينا عن إعادته . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، وأبو علي ابن الصواف ، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن حميد ، قال : سمعت أبا إسحاق يقول : أقرأ أبو عبد الرحمن السلمي القرآن في المسجد أربعين سنة . أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدويي بنيسابور ، قال : أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن القاسم العبدي بجرجان ، قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا محمد بن عبيد بن حساب ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عطاء بن السائب قال : دخلنا على أبي عبد الرحمن السلمي في مرضه الذي مات فيه ، قال : فذهب بعض القوم يرجيه ، فقال : أنا أرجو ربي ، وقد صمت له ثمانين رمضان . أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الصياد ، قال : أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد ، قال : حدثنا الحارث بن محمد ، قال : حدثنا عفان بن مسلم ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب قال : دخلنا على عبد الله بن حبيب ، وهو يقضي في مسجده فقلنا : يرحمك الله لو تحولت إلى فراشك ؟ فقال : حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة ، تقول الملائكة : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه . قال : فأريد أن أموت وأنا في مسجدي . أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر ، قال : حدثنا الوليد بن بكر ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي ، قال : حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي ، قال : حدثني أبي قال : وأبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب الضرير المقرئ كوفي تابعي ثقة . أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، قال : حدثنا محمد بن سعد قال : أبو عبد الرحمن السلمي واسمه عبد الله بن حبيب توفي زمن بشر بن مروان . أخبرنا السمسار ، قال : أخبرنا الصفار ، قال : حدثنا ابن قانع أن أبا عبد الرحمن السلمي مات في سنة خمس ومِائَة ، وله تسعون سنة .
علل الإسناد
الإرسال
جرح وتعديل(24 عالم)
وفي تاريخ البخاري [ والكلبي ] لأبي أحمد الحاكم : سمع عليا وعثمان ، وابن مسعود ، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين : وروى عن أبيه ، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال : مستريح ومستراح منه .
قال أبو إسحاق السبيعي : أقرأ القرآن في المسجد أربعين سنة
روى عن عمر ، مرسل . روى عنه سعد بن عبيدة ، وأبو إسحاق الهمداني ، وإبراهيم النخعي ، ومسلم البطين ، وأبو حصين ، والسدي ، وعاصم بن بهدلة ، وعطاء بن السائب . سمعت أبي يقول ذلك
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس تثبت روايته عن علي ، فقيل له سمع من عثمان ؟ قال : روى عنه ، ولم يذكر سماعا
وقال أبو حاتم : ليس تثبت روايته عن علي ، فقيل له : سمع من عثمان بن عفان ؟ قال : روى عنه لا يذكر سماعا
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم . قال أبي : ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعا وعن شعبة : لم يسمع من عمر ، وكذا قاله إسحاق عن يحيى .
وقال أبو عمرو الداني : أخذ أبو عبد الرحمن القراءة عرضا عن عثمان وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت رضي الله عنهم ، وكل هذا مما يعارض الأقوال المتقدمة
وقال أحمد بن حنبل : في قول شعبة لم يسمع من ابن مسعود : أراه وهما
ولم يسمع أبو عبد الرحمن من عثمان ولا من عبد الله
ثقة ثبت
ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال : كان رجلا صالحا فاضلا ، وثقه ابن نمير وابن عبد [ البر ] ،
وفي كتاب " الاستغناء " لأبي عمر بن عبد البر : هو عند جميعهم ثقة .
وقال ابن عبد البر : هو عند جميعهم ثقة
ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال : كان رجلا صالحا فاضلا ، وثقه ابن نمير وابن عبد [ البر ] ،
ذكره البخاري في « الأوسط » في فصل من مات بين السبعين إلى الثمانين ، وقال : روى عن أبيه
وقال البخاري في « تاريخه الكبير » : سمع عليا ، وعثمان ، وابن مسعود
وفي تاريخ البخاري [ والكلبي ] لأبي أحمد الحاكم : سمع عليا وعثمان ، وابن مسعود ، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين : وروى عن أبيه ، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال : مستريح ومستراح منه .
الإمام
وقال العجلي : وأبو عبد الرحمن السلمي الضرير المقرئ كوفي تابعي ثقة
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
قال العلائي : أخرج له البخاري حديثين عن عثمان أحدهما : خيركم من تعلم القرآن وعلمه ، والآخر أن عثمان أشرف عليهم وهو محصور ، وقد علم أنه لا يكتفي بمجرد إمكان اللقاء ، وأخرج النسائي روايته عن عمر رضي الله عنه . وقد ثبت في صحيح البخاري أنه جلس للإقراء في خلافة عثمان .
وفي كتاب المنتجيلي : قال الفلاس : [ والدي ] كان مقرئا يحمل عنه الفقه وكان يبدأ بأهل السوق إذا قرأ وقال : جاءني أبي يسوقني إلى جمعة بالمدائن من رأس فرسخين ، فدخلنا وحذيفة يخطب الناس .
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وفي " الكنى " للدولابي : أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن عمر قال : أبو عبد الرحمن [ السلمي ] شهد مع علي صفين ، ثم صار بعد ذلك عثمانيا يعب أمر علي ، وهلك في سلطان الوليد بن [ عبد البر ] وكان من أصحاب عبد الله بن مسعود .
وقال [ عبد الله ] بن عمر : كان ثقة كثير الحديث .
وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : كان ثقة ، كثير الحديث
وفي كتاب " الكنى " للنسائي عن أبي الأحوص في عبد الله بن حبيب قال : خذوا عنه أو منه فإنه فقيه .
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم . قال أبي : ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعا وعن شعبة : لم يسمع من عمر ، وكذا قاله إسحاق عن يحيى .
قال شعبة : لم يسمع من عمر ولا من عثمان ولا من عبد الله بن مسعود ، ولكنه قد سمع من علي
وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة : لم يسمع من ابن مسعود ، ولا من عثمان ، ولكن سمع من علي
وزعم شعبة أن أبا عبد الرحمن لم يسمع من عثمان ولا عبد الله ، وسمع عليا
وقال حجاج بن محمد ، عن شعبة : لم يسمع من ابن مسعود ، ولا من عثمان ، ولكن سمع من علي
وقال عاصم بن أبي النجود ، وهو ممن قرأ على أبي عبد الرحمن أنه قرأ على علي رضي الله عنه
وروى حسين الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد قال : تعلم أبو عبد الرحمن القرآن من عثمان وعرض على علي رضي الله عنهما
ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال : كان رجلا صالحا فاضلا ، وثقه ابن نمير وابن عبد [ البر ] ،
ولما ذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قرنه بأخيه خرشة بن حبيب .
وفي تاريخ البخاري [ والكلبي ] لأبي أحمد الحاكم : سمع عليا وعثمان ، وابن مسعود ، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين : وروى عن أبيه ، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال : مستريح ومستراح منه .
وفي تاريخ البخاري [ والكلبي ] لأبي أحمد الحاكم : سمع عليا وعثمان ، وابن مسعود ، زاد البخاري في فصل من مات من السبعين إلى الثمانين : وروى عن أبيه ، ولما مروا بجنازته على أبي جحيفة قال : مستريح ومستراح منه .
وقيل ليحيى بن معين : سمع أبو عبد الرحمن السلمي من عمر ؟ قال : لا
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لم يسمع من عمر
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم . قال أبي : ليست تثبت روايته عن علي لا يذكر سماعا وعن شعبة : لم يسمع من عمر ، وكذا قاله إسحاق عن يحيى .
يروي في(30 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢٣)
- السنن الكبرى(٢٤)
- المستدرك على الصحيحين(٢٦)
- المطالب العالية(٥)
- المعجم الأوسط(٢١)
- المعجم الصغير(١)
- المعجم الكبير(٣١)
- المنتقى(٢)
- جامع الترمذي(١٥)
- سنن أبي داود(٥)
- سنن ابن ماجه(٩)
- سنن البيهقي الكبرى(٤٩)
- سنن الدارقطني(١٤)
- سنن النسائي(٧)
- سنن سعيد بن منصور(٨)
- شرح مشكل الآثار(٤٣)
- شرح معاني الآثار(١٥)
- صحيح ابن حبان(١٤)
- صحيح ابن خزيمة(٣)
- صحيح البخاري(٢٢)
- صحيح مسلم(١٥)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٢١)
- مسند أحمد(٦٨)
- مسند البزار(٢٩)
- مسند الحميدي(٣)
- مسند الدارمي(٥)
- مسند الطيالسي(١٢)
- مسند عبد بن حميد(٥)
- مصنف ابن أبي شيبة(١٠٦)
- مصنف عبد الرزاق(٣١)
روى عن(20)
- صعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف٣١٧ رواية
- صعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان٩٧ رواية
- صعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٥٤ رواية
- صعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر٢١ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب١٧ رواية
- صعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال١٦ رواية
- صحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١٣ رواية
- صسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب١٠ رواية
- صأحد الصحابة٧ رواية
- صسلمان٥ رواية
- صأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل٤ رواية
- صرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة٣ رواية
- صخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.٢ رواية
- صعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب٢ رواية
- صعائشة بنت أبي بكر الصديق١ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١ رواية
- صعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن١ رواية
- صعبد الله بن عباس بن عبد المطلب١ رواية
- علماء من قوم عبد الله بن حبيب السلمي١ رواية
- صعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان١ رواية
روى عنه(34)
- عطاء بن السائب بن مالك , ويقال : زيد ، ويقال : يزيد٢٠٨ رواية
- سعد بن عبيدة١٧١ رواية
- عبد الأعلى بن عامر٥٩ رواية
- عثمان بن عاصم بن حصين ويقال عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة٤٦ رواية
- عمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد٣٥ رواية
- سعيد بن جبير بن هشام١٩ رواية
- سعيد بن فيروز ، ابن أبي عمران١٥ رواية
- عاصم بن أبي النجود : بهدلة١١ رواية
- علقمة بن مرثد١١ رواية
- إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة٩ رواية
- حبيب بن أبي ثابت : قيس بن دينار ، ويقال : قيس بن هند ويقال : هند٥ رواية
- سليمان بن مهران٤ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني٤ رواية
- مسلم بن عمران ، ويقال : ابن أبي عمران ، ويقال : ابن أبي عبد الله٤ رواية
- هلال بن يساف ، ويقال : ابن إساف٤ رواية
- يحيى بن وثاب٤ رواية
- زياد بن فياض٣ رواية
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع٢ رواية
- إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثير٢ رواية
- جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى٢ رواية
- عبد الملك بن أعين٢ رواية
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية٢ رواية
- تميم بن سلمة١ رواية
- زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب١ رواية
- زكريا بن جراد١ رواية
- سلمة بن كهيل بن حصين١ رواية
- سليمان بن أبي سليمان : فيروز ، ويقال : خاقان ، ويقال : عمرو١ رواية
- طلحة بن عبيد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة بن هلال بن عبد مناف بن ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان١ رواية
- طلحة بن نافع١ رواية
- عباس بن الوليد١ رواية
- عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمرو بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل ، وقيل : عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن عمرو بن ضرار بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة١ رواية
- عمرو بن أبي عمرو : ميسرة١ رواية
- فلان١ رواية
- مالك بن مغول بن عاصم بن غربة بن حرثة بن جريج بن بجيلة بن الحارث بن صهيبة بن أنمار ، وقيل : ابن عاصم بن مالك بن غزية بن حدثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث بن صهيبة١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الله بن حبيب السلمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عطاء بن أبي مسلم : عبد الله ، ويقال : ميسرة4 مشترك
- عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم4 مشترك
- سالم بن أبي الجعد : رافع4 مشترك
- حميد بن عبد الرحمن بن عوف3 مشترك
- أوس بن عبد الله بن خالد3 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع3 مشترك
