مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امْرِئٍ أَوْ مَمْلُوكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا — سنن أبي داود
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة فصيح ، وكان يرسلت 89هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فيه تشيعت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، له تصانيفت 242هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة