← الحديث 88821›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَعَن زَكَرِيَّا بنِ يَحيَى عَن أَبِي مَعمَرٍ إِسمَاعِيلَ بنِ إِبرَاهِيمَ الهُذَلِيِّ عَن هُشَيمٍ عَن مَنصُورٍ عَنِ الحَ — السنن الكبرى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
مدارالحكم بن عتيبة(الحكم بن عتيبة الكندي)
ثقة ثبت فقيه ، إلا أنه ربما دلست 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمنصور بن زاذان(منصور بن زاذان الثقفي)
ثقة ثبت عابدت 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارإسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن(إسماعيل بن إبراهيم المقعد)
ثقة مأمونت 236هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارزكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة(خياط السنة ، زكريا بن يحيى السجزي)
ثقة حافظت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثانية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند