موسوعة الحديث الشريف

زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزي، أبو عبد الرحمن المعروف بخياط السنة، سكن دمشق

الجزء 9 · الصفحة 374

1998 - س : زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزي، أبو عبد الرحمن المعروف بخياط السنة، سكن دمشق . روى عن : إبراهيم بن إسحاق بن أبي الجحيم البصري ، وأبي شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة ( كن ) ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ( ص ) ، وإبراهيم بن المستمر العروقي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وإبراهيم بن يوسف البلخي ، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ( س ) ، وأحمد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري ( سي ) ، وأحمد بن السكن الأبلي المكتب ، وأحمد بن علي بن يوسف الخزاز ، وأزهر بن جميل ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ( سي ) ، وإسحاق بن راهويه ( س ) ، وأبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ( س ) ، وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي القطيعي ، وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي ( سي ) ، وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني ( س ) ، وإسماعيل بن مسعود الجحدري ، وبحر بن نصر الخولاني ( كن ) ، وبشر بن الحكم النيسابوري ( س ) ، وبشر بن الوليد الكندي القاضي ، وأبي بشر بكر بن خلف ختن المقرئ ، والجراح بن مخلد ، وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني ، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة ، والحسن بن حماد الضبي الوراق ( ص ) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، والحسن بن عرفة ( سي ) ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس ( س ) ، والحسين بن الحسن المروزي ، وحكيم بن يوسف الرقي ( سي ) ، وداود بن رشيد ، وزيد بن أخزم الطائي ( س ) ، وأبي عبيدة السري بن يحيى بن السري ابن أخي هناد بن السري ، وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، وسعيد بن يحيى بن كثير الأنصاري المدني ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وسويد بن سعيد الحدثاني ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي ، وشيبان بن فروخ الأبلي ( س ) ، وصفوان بن صالح الدمشقي ( كن ) ، وعباد بن الوليد الغبري ، والعباس بن عثمان الدمشقي المعلم ، وعبد الله بن عمر بن أبان الجعفي ( ص ) ، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( س ) ، وعبد الله بن مطيع ( سي ) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ( س ) ، وعبد الجبار بن العلاء العطار ( س ) ، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ( سي ) ، وعبد السلام بن عمر الجني ، وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي ، وأبي قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي ، وعبيد الله بن معاذ العنبري ( س ) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ( سي ) ، وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري علان ( سي ) ، وعلي بن معبد بن نوح المصري ( كن ) ، وعمر بن محمد بن الحسن بن التل ( س ) ، وعمرو بن عثمان الحمصي ( سي ) ، وعمرو بن علي الفلاس ( س ) ، وعمرو بن عيسى الضبعي ( س ) ، وعمرو بن هشام الحراني ، والفتح بن نصر بن عبد الرحمان الفارسي نزيل مصر ، وأبي كامل الفضيل بن الحسين الجحدري ( س ) ، وقتيبة بن سعيد ( سي ) ، ومجاهد بن موسى ، ومحمد بن إبراهيم بن صدران ( ص ) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ، ومحمد بن بشار بندار ( سي ) ، ومحمد بن حميد الرازي ، وأبي بكر محمد بن خلاد الباهلي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ( ص ) ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ( س ) ، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ( سي ) ، ومحمد بن عبيد بن حساب ( س ) ، ومحمد بن عمر بن هياج ، وأبي كريب محمد بن العلاء ( سي ) ، وأبي موسى محمد بن المثنى ( سي ) ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، ومحمد بن منصور الجواز المكي ( س ) ، ومحمد بن موسى الحرشي ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ( س ) ، ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني ( سي ) ، ومحمد بن يزيد بن إبراهيم ( س ) ، ومحمد بن يزيد الأدمي ( سي ) ، ونصر بن علي الجهضمي ( س ) ، ونصير بن أبي علية البالسي ، وهارون بن حميد الواسطي ( س ) ، وهارون بن عبد الله الحمال ( كن ) ، وهدبة بن خالد ، وهشام بن عمار ، وهناد بن السري ، ووهب بن بقية ( س ) ، ويحيى بن حكيم المقوم ( كن ) ، ويزيد بن سنان البصري ( كن ) ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ( سي ) ويوسف بن سلمان الباهلي ، ويوسف بن واضح البصري ( س ) . روى عنه : النسائي وهو من أقرانه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سنان ، وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عطية بن الحداد ، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الرحبي ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصى ، وأبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة ، وإسحاق بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن الحداد ، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي ، وأبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري الفقيه ، وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، وأبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي ، وأبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوران الأنطاكي ، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان ، وأبو طاهر محمد بن سليمان بن ذكوان الثعلبي ، وأبو بكر محمد بن سهل القطان ، ومحمد بن عبد الله الفرغاني ، ومحمد بن المنذر الهروي شكر ، وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري وهو الذي نسبه ، ويحيى بن عبد الله بن الحارث ابن الزجاج ، ويحيى بن محمد بن صاعد البغدادي . قال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : أحد الثقات . وقال عبد الغني بن سعيد : حافظ ثقة . وقال أبو سعيد بن يونس : يقال : إنه حنظلي قدم مصر، وكتب عنه، وخرج وتوفي بدمشق بعد الثمانين ومائتين . وقال أبو علي بن هارون الأنصاري : كان مولده سنة خمس وتسعين، ومائة، وكانت وفاته سنة تسع وثمانين ومائتين، وكان عمره خمسا وتسعين سنة .

خياط السنة : زكريا بن يحيى السجزي

الجزء 35 · الصفحة 40

* خياط السنة : زكريا بن يحيى السجزي .

زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزي ، أبو عبد الرحمن المعروف بخياط السنة ، سكن دمشق

الجزء 1 · الصفحة 633

س - زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزي ، أبو عبد الرحمن المعروف بخياط السنة ، سكن دمشق . روى عن : إسحاق بن راهويه ، وبشر بن الحكم ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وداود بن رشيد ، وأبي معمر القطيعي ، وصفوان بن صالح ، وابن أبي شيبة ، ودحيم ، وعبيد الله بن معاذ ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، وأبي موسى ، وبندار ، والفلاس ، وأبي كامل الجحدري ، وهارون الحمال ، وهدبة بن خالد ، وغيرهم . وروى عنه : النسائي - وهو من أقرانه - وابن صاعد ، وأبو الحسن بن جوصا ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، وأبو الميمون البجلي ، وغيرهم . قال النسائي : ثقة . وقال عبد الغني بن سعيد : حافظ ثقة . وقال ابن يونس : قدم مصر وكتب عنه ، وخرج وتوفي بدمشق بعد الثمانين ومائتين . وقال أبو علي بن هارون : كان مولده سنة (195) ، وكانت وفاته سنة (289) .

زكريا السجزي هو ابن يحيى بن إياس

الجزء 1 · الصفحة 635

زكريا السجزي هو ابن يحيى بن إياس .

خياط السنة ، هو : زكريا بن يحيى السجزي

الجزء 4 · الصفحة 637

خياط السنة ، هو : زكريا بن يحيى السجزي .

زكريا بن يحيى السجزي ، الحافظ أبو عبد الرحمن ، خياط السنة

الجزء 2 · الصفحة 421

1648 - زكريا بن يحيى السجزي ، الحافظ أبو عبد الرحمن ، خياط السنة ، عن شيبان ، وقتيبة . وعنه : رفيقه النسائي ، والطبراني ، ثقة ، ولد 195 ، مات 289 س .

زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزي ، بكسر المهملة وسكون الجيم بعدها زاي ، أبو عبد الرحمن

الجزء 1 · الصفحة 339

2039 - [ س ] زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة السجزي ، بكسر المهملة وسكون الجيم بعدها زاي ، أبو عبد الرحمن ، نزيل دمشق ، يعرف بخياط السنة ، ثقة حافظ ، من الثانية عشرة ، مات سنة تسع وثمانين ومائتين ، وله أربع وتسعون .

خياط السنة ، زكريا بن يحيى

الجزء 1 · الصفحة 1300

8582 / 164 - [ س ] خياط السنة ، زكريا بن يحيى [ 2039 ] .

زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزي، أبو عبد الرحمن، عرف بخياط السنة، سكن دمشق

الجزء 5 · الصفحة 69

1675 - ( س ) زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزي، أبو عبد الرحمن، عرف بخياط السنة، سكن دمشق . وقال المزي كان فيه – يعني «الكمال» - قال ابن يونس قدم مصر، وكتبت عنه. وهو وهم، والصواب: كتب عنه. انتهى، الذي في عدة نسخ من «الكمال» : كتب، على الصواب. وقال مسلمة ابن قاسم في كتاب «الصلة» : صدوق [ق 39 /أ] وفي «النبل» لابن عساكر : توفي سنة سبع أو تسع وثمانين ومائتين .

زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة ، أبو عبد الرحمن السجزي الحافظ ، نزيل دمشق ، ويعرف بخياط السنة

الجزء 6 · الصفحة 751

257 - ن : زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة ، أبو عبد الرحمن السجزي الحافظ ، نزيل دمشق ، ويعرف بخياط السنة . سمع قتيبة ، وشيبان بن فروخ ، وإسحاق بن راهويه ، وبشر بن الوليد ، وحكيم بن سيف الرقي ، وصفوان بن صالح المؤذن ، وطبقتهم . وعنه النسائي فأكثر ، وابن جوصا ، ومحمد بن إبراهيم بن زوزان ، وأبو علي بن هارون ، وأبو القاسم الطبراني ، وجماعة . وثقه النسائي ، وغيره . مولده سنة خمس وتسعين ومائة . وتوفي سنة تسع وثمانين عن أربع وتسعين سنة . قال الحافظ عبد الغني بن سعيد : كان ثقة حافظًا حدثنا عنه إسحاق ، وأحمد ابنا إبراهيم بن الحداد .

خَيَّاطُ السُّنَّةِ [ س ] الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الرَّحَّالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ السِّجْزِيُّ ، نَزِيلُ دِمَشْقَ ، وَيُعْرَفُ : بِخَيَّاطِ السُّنَّةِ

الجزء 13 · الصفحة 507

252 - خَيَّاطُ السُّنَّةِ [ س ] الْإِمَامُ الْحَافِظُ ، الْمُجَوِّدُ الرَّحَّالُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ السِّجْزِيُّ ، نَزِيلُ دِمَشْقَ ، وَيُعْرَفُ : بِخَيَّاطِ السُّنَّةِ . وُلِدَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ . وَسَمِعَ : بِشْرَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَشَيْبَانَ بْنَ فَرُّوخٍ ، وَقُتَيْبَةَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَصَفْوَانَ بْنَ صَالِحٍ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهْوَيْهِ ، وَحَكِيمَ بْنَ سَيْفٍ الرَّقِّيَّ ، وَأَبَا مُصْعَبٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنَ يُوسُفَ الْبَلْخِيَّ ، وَهِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ وَسُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . وَكَانَ وَاسِعَ الرِّحْلَةِ ، مُتَبَحِّرًا فِي الْحَدِيثِ . رَوَى عَنْهُ : النَّسَائِيُّ فَأَكْثَرَ ، وَإِسْحَاقُ الْمَنْجَنِيقِيُّ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَابْنُ جَوْصَا ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ هَارُونَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي الْعَقِبِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَوْرَانَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ . وَثَّقَةُ النَّسَائِيُّ ، وَغَيْرُهُ . وَقَالَ الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ : كَانَ ثِقَةً حَافِظًا ، حَدَّثَنَا عَنْهُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ابْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَدَّادِ . مَاتَ خَيَّاطُ السُّنَّةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ أَرَّخَهُ ابْنُ زَبْرٍ ، وَعَاشَ أَرْبَعًا وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمِنْ غَرَائِبِهِ : قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى مُزَيْنَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبًا وَلَا جَادًّا .