التقرير البحثي للحديث #٨٨٬٣٩٨
السنن الكبرى
قوله تعالى إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية
أولاًنص الحديث
بَلْ أَنْتَ رَجُلٌ عِنْدَكَ عِلْمٌ وَقُرْآنٌ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين(قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء)←
بسر بن عبيد الله(ثقة حافظ)←
شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان(ثقة حافظ , رمي بالإرجاء)←
إبراهيم بن سعيد(ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة)←
السند ٢
عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين(قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداء)←
بسر بن عبيد الله(ثقة حافظ)←
شبابة بن سوار ، قيل : اسمه مروان(ثقة حافظ , رمي بالإرجاء)←
إبراهيم بن سعيد(ثقة حافظ ، تُكُلِّم فيه بلا حجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدابن حزم: مجهول . قاله ابن حزم
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء بن زبر .
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَلَوْ حَمَيْتُمْ ، كَمَا حَمَوْا ، لَفَسَدَ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٨٬٣٩٨
الباب: قوله تعالى إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/88398