مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَمَّا بَعْدُ يَا عَائِشَةُ ، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً ، فَسَيُبَرِّئُكِ — السنن الكبرى
٤
إسناد
7
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة ثبت ، فقيهت 130هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة فاضل .ت 208هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ، حافظت 271هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند