مدار الحديث — نقطة الاجتماع
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ، إِلَى آخِرِ الْآ — السنن الكبرى
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مدارإسماعيل بن سميع
صدوق ، تكلم فيه لبدعة الخوارجت 131هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبتت 240هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند