عبد الملك بن أعين

له رواية

الاسم المختصر: عبد الملك بن أعين الشيباني

النسبالكوفي , الشيباني مولاهم ، الذماري ، اليماني
تاريخ الوفاةبين 121 هـ إلى 130 هـ
المذهبشيعي رافضي صاحب رأي ، من عتق الشيعة
علاقات الراويمولى بني شيبان ، وأخو بلال وحمران وزرارة وعبد الأعلى
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق شيعي
الرتبة عند الذهبيشيعي ، صدوق ، روى له البخاري ومسلم مقرونا بآخر
عدد الأحاديث٣٨
عدد الأسانيد٣٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (3%)خماسي (6%)سداسي (43%)سباعي (20%)8 رواة (9%)9 رواة (14%)12 رواة (6%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (3%)ثالث الإسناد (74%)رابع الإسناد (23%)
أشكال الاسم
عبد الملكعبد الملك بن أعينوعبد الملكوعبد الملك بن أعين

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الملك بن أعين الكوفي ، أخو بلال بن أعين . وحمران بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وعبد الأعلى بن أعين مولى بني شيبان . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( ع ) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، وعبد الرحمن بن أذينة العبدي ، وأبي حرب بن أبي الأسود ( عس ) ، وأبي عبد الرحمن السلمي ( س ) . روى عنه : إسماعيل بن سميع ( س ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ع ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( س ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار . قال محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين ، وكان يحدث فيما أخبرت عنه ، ثم أمسك . وقال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين : شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي . وقال محمد بن عباد المكي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين ، وكان رافضيا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حدثنا حامد ، قال : حدثنا سفيان ، قال : هم ثلاثة إخوة ؛ عبد الملك بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وحمران بن أعين ، روافض كلهم ، أخبثهم قولا عبد الملك . وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يتشيع . روى له الجماعة . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد . ( ح ) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عبد الملك بن أعين ، وجامع بن أبي راشد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود . ( ح ) : قال أبو نعيم ، وحدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا إسحاق بن أحمد المكي ، قال : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، قال : حدثنا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد ، وعبد الملك بن أعين ، سمعا شقيقا يقول : سمعت عبد الله بن مسعود ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من حلف على مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان " قال : عبد الله : ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا لفظ ابن أبي عمر . رواه البخاري ، عن الحميدي ، ورواه مسلم ، عن ابن أبي عمر ، فوافقناهما فيهما بعلو ، وليس له عندهما سوى هذا الحديث الواحد ، هكذا مقرونا بجامع ابن أبي راشد

الجزء 18 · الصفحة 282

3514 - ع : عبد الملك بن أعين الكوفي ، أخو بلال بن أعين . وحمران بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وعبد الأعلى بن أعين مولى بني شيبان . روى عن : أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي ( ع ) ، وعبد الله بن شداد بن الهاد ، وعبد الرحمن بن أذينة العبدي ، وأبي حرب بن أبي الأسود ( عس ) ، وأبي عبد الرحمن السلمي ( س ) . روى عنه : إسماعيل بن سميع ( س ) ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ( ع ) ، وعبد الملك بن أبي سليمان ( س ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار . قال محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين ، وكان يحدث فيما أخبرت عنه ، ثم أمسك . وقال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين : شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي . وقال محمد بن عباد المكي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين ، وكان رافضيا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حدثنا حامد ، قال : حدثنا سفيان ، قال : هم ثلاثة إخوة ؛ عبد الملك بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وحمران بن أعين ، روافض كلهم ، أخبثهم قولا عبد الملك . وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يتشيع . روى له الجماعة . أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد . ( ح ) : وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا عبد الملك بن أعين ، وجامع بن أبي راشد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود . ( ح ) : قال أبو نعيم ، وحدثنا محمد بن إبراهيم قال : حدثنا إسحاق بن أحمد المكي ، قال : حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، قال : حدثنا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد ، وعبد الملك بن أعين ، سمعا شقيقا يقول : سمعت عبد الله بن مسعود ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من حلف على مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان " قال : عبد الله : ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا لفظ ابن أبي عمر . رواه البخاري ، عن الحميدي ، ورواه مسلم ، عن ابن أبي عمر ، فوافقناهما فيهما بعلو ، وليس له عندهما سوى هذا الحديث الواحد ، هكذا مقرونا بجامع ابن أبي راشد .

تهذيب التهذيب▼

عبد الملك بن أعين الكوفي ، مولى بني شيبان

الجزء 2 · الصفحة 607

ع - عبد الملك بن أعين الكوفي ، مولى بني شيبان . روى عن : أبي عبد الرحمن السلمي ، وعبد الله بن شداد ابن الهاد ، وأبي وائل ، وأبي حرب بن أبي الأسود ، وعبد الرحمن بن أذينة . وعنه : ابن إسحاق ، وإسماعيل بن سميع ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، والسفيانان . قال محمد بن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين ، وكان يحدث عنه فيما أخبرت ثم أمسك . وقال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين ، شيعي ، كان عندنا رافضي ، صاحب رأي . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء . وقال حامد ، عن سفيان : هم ثلاثة إخوة : عبد الملك ، وزرارة ، وحمران روافض كلهم ، أخبثهم قولا عبد الملك . وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال : كان يتشيع . له عند الشيخين حديث واحد ، قرن فيه بجامع بن أبي راشد . قلت : وقال الساجي : كان يتشيع ، ويحتمل في الحديث . وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الملك بن أعين ، الكوفي ، أخو حمران

الجزء 3 · الصفحة 317

3439 - عبد الملك بن أعين ، الكوفي ، أخو حمران . عن أبي عبد الرحمن السلمي وأبي وائل . وعنه : السفيانان ، شيعي ، صدوق ، روى له البخاري ومسلم مقرونا بآخر . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الملك بن أعين الكوفي ، مولى بني شيبان

الجزء 1 · الصفحة 621

4192 - [ ع ] عبد الملك بن أعين الكوفي ، مولى بني شيبان ، صدوق شيعي ، له في " الصحيحين " حديث واحد متابعة ، من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

قال مسلمة في كتاب " الصلة " : عبد الملك بن أعين ، ويقال : ابن عبد الرحمن بن عبد الملك الذماري اليماني

الجزء 8 · الصفحة 302

3326 - ( ع ) عبد الملك بن أعين الكوفي ، أخو بلال وحمران وزرارة وعبد الأعلى ، مولى بني شيبان . قال مسلمة في كتاب " الصلة " : عبد الملك بن أعين ، ويقال : ابن عبد الرحمن بن عبد الملك الذماري اليماني ، روى عن الثوري . وغيره فرق بينهما وهو الأكثر . قال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " : كان يتشيع ويحتمل في الحديث وقيل لابن عيينة غندر روى عن ابن أعين عن أبي جعفر كتابا ؟ فقال : ما رأى أبا جعفر ولكنه حدثه . وفي " كتاب العقيلي " : رافضي روى عنه الثوري ثم تركه ، وقال ابن عيينه : شيعي رافضي صاحب رأي [ق23 / أ] وفي " كتاب ابن الجارود " : ليس بشيء . وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، ثم أعاد ذكره في " الضعفاء " . وقال أبوعلي الصدفي : ثنا ابن فطيس ، سمعت أحمد بن صالح يقول : عبد الملك بن أعين كوفي ثقة . وفي موضع آخر : لا بأس به . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . وقال البخاري : كان شيعيا . وقال الكلاباذي ، وذكره فيمن خرج له محمد : مقرونا : كان شيعيا .

لسان الميزان▼

عبد الملك بن أعين

الجزء 9 · الصفحة 361

من اسمه : عبد الملك . 1707 – ع صح ، عبد الملك بن أعين (2 : 651 / 5190) .

الثقات▼

عبد الملك بن أعين ، أخو حمران بن أعين ، من أهل الكوفة

الجزء 7 · الصفحة 94

عبد الملك بن أعين ، أخو حمران بن أعين ، من أهل الكوفة ، يروي عن : العراقيين . روى عنه : ابن عيينة ، وإسماعيل بن سميع . وكان يتشيع .

تاريخ الإسلام▼

عبد الملك بن أعين ، أخو حمران بن أعين الشيباني مولاهم ، الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 456

213 - ع : عبد الملك بن أعين ، أخو حمران بن أعين الشيباني مولاهم ، الكوفي . وله أيضاً أخوان ؛ بلال ، وعبد الأعلى . روى هو عن أبي عبد الرحمن السلمي ، وأبي وائل . وعنه محمد بن إسحاق ، والسفيانان . وهو صادق في الحديث لكنه من غلاة الرافضة ، روى له البخاري ومسلم مقروناً بغيره .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الملك بن أعين

الجزء 5 · الصفحة 343

1619 - عبد الملك بن أعين . روى عن أبي وائل ، كان شيعيا . سمع منه الثوري ، وإسماعيل بن سميع ، وابن عيينة . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ذلك . ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن (610 ك) الجنيد ، ا محمد بن المثنى قال : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين (143 م 4) ، وكان فيما أخبرت حدث عنه ، ثم أمسك عنه . نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الملك بن أعين ليس بشيء . نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول عبد الملك بن أعين من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، [ يكتب حديثه ] .

علل الإسناد

شيعي(3)ليس بشيء(2)ذكره ابن خلفون في الثقاتذكره ابن شاهين في الضعفاءرافضيشيعي رافضي صاحب رأيشيعي صدوقصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوق شيعيكان يتشيع ويحتمل في الحديثلا بأس بهتركهمن عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثهثقة
من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول عبد الملك بن أعين من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، [ يكتب حديثه ]

من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : هو من عتق الشيعة ، محله الصدق ، صالح الحديث ، يكتب حديثه .

قال محمد بن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين ، وكان يحدث عنه فيما أخبرت ثم أمسك .

لا بأس به

وقال أبوعلي الصدفي : ثنا ابن فطيس ، سمعت أحمد بن صالح يقول : عبد الملك بن أعين كوفي ثقة . وفي موضع آخر : لا بأس به

ليس بشيء

وفي " كتاب ابن الجارود " : ليس بشيء

شيعي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يتشيع

شيعي

وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال : كان يتشيع .

صدوق شيعي

صدوق شيعي

له عند الشيخين حديث واحد ، قرن فيه بجامع بن أبي راشد .

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

ذكره ابن شاهين في الضعفاء

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " ، ثم أعاد ذكره في " الضعفاء

شيعي

وقال البخاري : كان شيعيا

شيعي صدوق

شيعي ، صدوق ، روى له البخاري ومسلم مقرونا بآخر

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

كان يتشيع ويحتمل في الحديث

قال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " : كان يتشيع ويحتمل في الحديث

كان يتشيع ويحتمل في الحديث

قلت : وقال الساجي : كان يتشيع ، ويحتمل في الحديث .

ثقة

وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة .

تركه

وفي " كتاب العقيلي " : رافضي روى عنه الثوري ثم تركه

شيعي

وقال الكلاباذي ، وذكره فيمن خرج له محمد : مقرونا : كان شيعيا .

رافضي

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حدثنا حامد ، قال : حدثنا سفيان ، قال : هم ثلاثة إخوة ؛ عبد الملك بن أعين ، وزرارة بن أعين ، وحمران بن أعين ، روافض كلهم ، أخبثهم قولا عبد الملك

شيعي رافضي صاحب رأي

وقال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين ، شيعي ، كان عندنا رافضي ، صاحب رأي

شيعي رافضي صاحب رأي

وقال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين : شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي

رافضي

وقال حامد ، عن سفيان : هم ثلاثة إخوة : عبد الملك ، وزرارة ، وحمران روافض كلهم ، أخبثهم قولا عبد الملك .

شيعي رافضي صاحب رأي

وقال ابن عيينه : شيعي رافضي صاحب رأي

وقيل لابن عيينة غندر روى عن ابن أعين عن أبي جعفر كتابا ؟ فقال : ما رأى أبا جعفر ولكنه حدثه

رافضي

وقال محمد بن عباد المكي ، عن سفيان : حدثنا عبد الملك بن أعين ، وكان رافضيا

ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن (610 ك) الجنيد ، ا محمد بن المثنى قال : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين (143 م 4) ، وكان فيما أخبرت حدث عنه ، ثم أمسك عنه

قال محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث ، عن سفيان ، عن عبد الملك بن أعين ، وكان يحدث فيما أخبرت عنه ، ثم أمسك

ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

ليس بشيء

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء .

ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الملك بن أعين ليس بشيء

التوزيع الموضوعي للأحاديث