← الحديث 86905›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَخبَرَنِي أَبُو بَكرِ بنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ وَيُوسُفُ بنُ مَروَانَ قَالَا حَدَّثَنَا فُضَيلُ بنُ ع — السنن الكبرى

٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارامرأة
0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارعمرو بن ميمون(عمرو بن ميمون الأودي)
ثقة عابدت 74هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: مخضرم مشهور ، من الثانية
مدارهلال بن يساف ، ويقال : ابن إساف(هلال بن يساف الأشجعي)
ثقةت 91هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثالثة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من طبقة الأعمش
مدارفضيل بن عياض بن مسعود بن بشر(الفضيل بن عياض)
ثقة عابد إمامت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثامنة
مدارأحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم(أحمد بن علي بن سعيد المروزي)
ثقة حافظت 292هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السندالطبقة: الثانية عشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند

رواة بتغطية أقل