مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنِي قَطَنُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفصٌ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ عَن سَعِيدٍ عَن قَتَادَةَ عَنِ الح — السنن الكبرى
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبتت 117هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهت 158هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 209هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارقطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير(قطن بن إبراهيم القشيري)
صدوق يخطئت 261هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند