موسوعة الحديث الشريف

قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري أبو سعيد النيسابوري ، والد مسدد بن قطن

الجزء 23 · الصفحة 610

- 4883 س : قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري أبو سعيد النيسابوري ، والد مسدد بن قطن . روى عن : إبراهيم بن نصر بن منصور المطوعي ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني ، وإسحاق بن راهويه ، والجارود بن يزيد ، والحسين بن الوليد النيسابوري ( س ) ، وحفص بن عبد الله السلمي ( س ) ، وحفص بن عبد الرحمن البلخي ، وحماد بن قيراط النيسابوري ، وخالد بن خداش المهلبي ، وخالد بن يزيد ، وعبد الله بن الزبير الحميدي ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وعبدان بن عثمان المروزي ، وعبيد الله بن موسى ، وعمرو بن عون الواسطي ، وقبيصة بن عقبة ، ومحمد بن جعفر المدائني ، ومعلى بن أسد العمي ، وأبي علي وهب بن كثير بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سلمان الفارسي ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويحيى بن يحيى التميمي ، ويزيد بن عبدربه الجرجسي . روى عنه : النسائي ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم السعدي الزهري ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن جعفر الجمال ، وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ابن الشرقي ، وأحمد بن محمد بن عبد الله الجمال ، وأحمد بن محمد بن غالب ، وأبو محمد إسماعيل بن محمد بن قبيصة النيسابوري ، وأبو القاسم الحسن بن أحمد بن حفص الحلواني ، وأبو علي الحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي ، وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل البغدادي ، وعباس بن محمد الدوري ، وهو من أقرانه ، وأبو بكر عبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن ناجية البغدادي ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عباد الهمذاني عبدوس ، وعبد العزيز بن محمد الهمذاني ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، والقاسم بن زكريا المطرز المقرئ ، ومحمد ابن إبراهيم بن شعيب الغازي ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الصواف ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن عبد الله الحيري ، وأبو العباس محمد بن عبد الرحمن الدغولي ، وأبو عبد الله محمد بن عبدوس النيسابوري ، ومحمد بن علي بن إسماعيل الأعرج ، ومحمد بن علي بن عقيل ، وأبو أحمد محمد بن محمد المطرز البغدادي ، وابنه مسدد بن قطن بن إبراهيم ، ومكي بن عبدان التميمي ، وموسى بن هارون الحمال الحافظ ، والهيثم بن خلف الدوري ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال النسائي : فيه نظر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ أحيانا يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه . أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني قال : أخبرنا زيد بن الحسن الكندي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال : أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال : حدثنا أبو حفص الزيات قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي قال : حدثنا أبو سعيد قطن بن إبراهيم قال : حدثنا حفص بن عبد الله قال : حدثني إبراهيم بن طهمان عن أيوب بن أبي تميمة عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أيما إهاب دبغ فقد طهر " . وبه قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، وهو الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت محمد بن عقيل يقول جاءني قطن بن إبراهيم فقال أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان ؟ فقلت : حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أيما أهاب دبغ فقد طهر فذهب إلى بغداد فحدث عن حفص . وبه قال : أخبرنا أحمد بن علي قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن نعيم قال : أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي قال : سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول : صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم ، وكتب عنه جملة ، وازدحم الناس عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان عن أيوب فطالبوه بالأصل فأخرجه ، وقد كتبه على الحاشية فتركه مسلم . زاد غيره قال : وقال غروابي غروابي . وبه قال : أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال : حدثت عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي قال : حدثنا محمد بن سليمان بن فارس قال : حدثني محمد بن عقيل قال : كنت أبني المنار ، وكان قطن بن إبراهيم يعينني فيها فقال لي : يا أبا عبد الله أي حديث لإبراهيم بن طهمان أغرب ؟ فقلت : حدثنا حفص بن عبد الله عن إبراهيم بن طهمان عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيما إهاب دبغ فقد طهر ". قال : أردده علي فرددته عليه مرتين أو ثلاثا حتى حفظه فلما كان بعد أيام جاءني الحسن بن أحمد بن سليمان فقال : حدثنا قطن قال : حدثنا حفص بهذا الحديث فقلت سبحان الله إنما حفظه عني . قال : محمد بن عقيل ، ولم يكن حفظ هذا الحديث إلا أنا ، ومحمود أخو خشنام فكانت الرقعة عند محمود هذا حتى مات محمود ، ولم يرد الرقعة ، ولم يسمع ابنه ، ولا أحد غيرنا فقلت : للحسن سله من أي كتاب سمع هذا ؟ فسأله فقال : من كتاب البركة فذهبت فجئت بكتاب البركة فأريته الحسن بن أحمد بن سليمان فقال : أين هو ؟ فلم يره . قال : محمد بن عقيل ، وأنا أحلف بالله ، وبكل يمين أنه لم يسمعه . وبه قال : أخبرنا أحمد بن علي قال : أخبرنا ابن يعقوب قال : أخبرنا محمد بن نعيم قال : قرأت بخط أبي عمرو المستملي سألت قطن عن نسبته فقال : أنا قطن بن إبراهيم ، وساق نسبه كما تقدم . قال : وأحفظ نسبتي إلي آدم عليه السلام ! قال : وسمعت قطن يقول : ولدت سنة ثمانين ومائة . وبه قال : أخبرنا محمد بن نعيم قال : حدثني محمد بن إسماعيل السكري قال : سمعت محمد بن علي المشيخاني يقول : توفي قطن بن إبراهيم القشيري سنة إحدى وستين ومائتين .

قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري ، أبو سعيد النيسابوري

الجزء 3 · الصفحة 441

من اسمه قطن س - قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري ، أبو سعيد النيسابوري . روى عن : حفص بن عبد الله السلمي ، والحسين بن الوليد ، ومعلى بن أسد ، وقبيصة بن عقبة ، وعبد الله بن يزيد المقرئ ، وحماد بن قيراط ، ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ، ومحمد بن جعفر المدائني ، وإبراهيم بن نصر المطوعي ، ويحيى بن يحيى ، وإسحاق بن إبراهيم ، وغيرهم . روى عنه : النسائي - حديثين : حديث سمرة ، وعقبة بن عامر " أيما امرأة زوجها وليان " ، وحديث ابن عباس في الحجامة للصائم - وابنُه مكي بن قطن ، وعباس الدوري وهو من أقرانه ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وموسى بن هارون الحمال ، وأبو أحمد محمد بن المطرز ، والهيثم بن خلف الدوري ، ومسكين بن عبدان ، وأبو العباس الدغولي ، وابن ناجية ، والقاسم بن زكريا المطرز ، وأبو عمرو المستملي ، وأبو حامد بن الشرقي ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وآخرون . قال النسائي : فيه نظر . وقال ابن حبان في " الثقات " : يخطئ أحيانا ، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه . وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان : صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه ، حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان ، عن أيوب - يعني : عن نافع ، عن ابن عمر في الدباغ - فطالبوه بالأصل ، فأخرجه وقد كتبه على الحاشية ، فتركه مسلم . وقال الحاكم : سمعت أبا علي ، سمعت ابن خزيمة ، سمعت محمد بن عقيل يقول : جاءني قطن بن إبراهيم فقال : أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان ؟ فقلت : حديث أيوب عن نافع عن ابن عمر : " أيما إهاب دبغ فقد طهر " ، فذهب إلى بغداد فحدث به عن حفص - يعني : ابن إبراهيم - وروى محمد بن سليمان بن فارس عن محمد بن عقيل نحو ذلك وزاد : ولم يكن حفظ هذا الحديث - يعني : عن حفص - إلا أنا ومحمود أخو خشنام ، فكانت الرقعة عند محمود حتى مات ، ولم يسمعه ابنه - يعني : أحمد بن حفص - ولا غيره . وقال أبو عمرو المستملي : سمعت قطنا يقول : ولدت سنة ( 180 ) . وقال محمد بن علي الهسنجاني : توفي سنة إحدى وستين ومائتين .

قطن بن إبراهيم النيسابوري

الجزء 4 · الصفحة 47

4584 - قطن بن إبراهيم النيسابوري ، عن : عبيد الله بن موسى وأقرانه ، وعنه : النسائي وابن الشرقي ومكي بن عبدان ، فيه مقال ، مات 261 . س .

قطن ، بفتحتين ، ابن إبراهيم بن عيسى بن مسلم القشيري أبو سعيد النيسابوري

الجزء 1 · الصفحة 802

5588 - [ س ] قطن ، بفتحتين ، ابن إبراهيم بن عيسى بن مسلم القشيري أبو سعيد النيسابوري . صدوق يخطئ ، من الحادية عشرة ، مات سنة إحدى وستين .

س ، قطن بن إبراهيم القشيري (3 : 390 / 6898

الجزء 9 · الصفحة 396

من اسمه قطن وقنان 2267 - س ، قطن بن إبراهيم القشيري (3 : 390 / 6898) .

قطن بن إبراهيم

الجزء 9 · الصفحة 22

قطن بن إبراهيم ، من أهل نيسابور . يروي عن : عبيد الله بن موسى ، وجعفر بن عبد الرحمن . حدثنا عنه أهل نيسابور ، يخطئ أحيانا ، يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه .

قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد ، أبو سعيد القشيري النيسابوري ، والد مسدد بن قطن

الجزء 6 · الصفحة 387

370 - ن : قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد ، أبو سعيد القشيري النيسابوري ، والد مسدد بن قطن . عن حفص بن عبد الرحمن البلخي ،وحفص بن عبد الله ، وأحمد بن أبي طيبة الجرجاني ، والحسين بن الوليد ، وعبدان بن عثمان ، وقبيصة بن عقبة ، وأبي عبد الرحمن المقرئ ، وجماعة . وعنه النسائي ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو العباس الدغولي ، ومكي بن عبدان ، وأبو حامد ابن الشرقي ، ويحيى بن صاعد ، وجماعة . قال النسائي : فيه نظر . وقال ابن حبان : يعتبر بحديثه إذا حدث من كتابه . وقال غيره : ولد سنة ثمانين ومائة ، ومات سنة إحدى وستين ومائتين . نقموا عليه لحديث تفرد به عن حفص بن عبد الله .

قطن بن إبراهيم أبو سعيد النيسابوري

الجزء 7 · الصفحة 138

778 - قطن بن إبراهيم أبو سعيد النيسابوري ، روى عن : حفص بن عبد الله ، سمعت أبي يقول ذلك ، قال أبو محمد : وسمع منه أبي ، نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة ، نا محمد بن يحيى النيسابوري وسئل عن قطن بن إبراهيم النيسابوري فقال : صدوق مسلم اكتبوا عنه ، وروى عن : عثمان بن الهيثم المؤذن والحسين بن الوليد النيسابوري ، روى عنه : أبي وأبو زرعة ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن قطن بن إبراهيم النيسابوري فقال : شيخ .

قطن بن إبراهيم ، أبو سعيد القشيري النيسابوري

الجزء 14 · الصفحة 497

6900 - قطن بن إبراهيم ، أبو سعيد القشيري النيسابوري . حَدَّثَ عن حفص بن عبد الرحمن ، وحفص بن عبد الله السلمي ، وحماد بن قيراط ، وعبدان بن عثمان ، والجارود بن يزيد ، والحسين بن الوليد ، وعبيد الله بن موسى ، وقبيصة بن عقبة ، ويحيى بن يحيى . رَوَى عنه : أبو زرعة ، وأبو حاتم الرازيان ، وقدم بغداد وحدث بها ، فروى عنه من أهلها : عباس الدوري ، وموسى بن هارون ، وعبد الله بن محمد بن ناجية والقاسم بن زكريا المطرز ، وأحمد بن الحسين الصوفي ، وصالح بن أبي مقاتل ، ويحيى بن صاعد . أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني ، قال : أخبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي , قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ، قال : حدثنا قطن بن إبراهيم ، قال : حدثنا حسين بن الوليد النيسابوري ، قال : حدثنا قيس بن الربيع ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قدم وفد جهينة على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام غلام يتكلم ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : مه فأين الكبراء . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، قال : قرأت بخط أبي عمرو المستملي : سألت قطن عن نسبته ، فقال : أنا قطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشيرة أبو سعيد القشيري ، قال : وأحفظ نسبتي إلى آدم ، قال : وسمعت قطن يقول : ولدت سنة ثمانين ومِائَة . أخبرني ابن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، قال : سمعت أبا علي الحافظ يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت محمد عقيل يقول : جاءني قطن بن إبراهيم ، فقال : أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان ؟ فقلت : حديث أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أيما إهاب دبغ ، فقد طهر ، فذهب إلى بغداد ، فحدث به عن حفص . أخبرناه الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن الزيات ، قال : حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، قال : حدثنا أبو سعيد قطن ابن إبراهيم ، قال : حدثنا حفص بن عبد الله ، قال : حدثني إبراهيم بن طهمان ، عن أيوب بن أبي تميمة ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : أيما إهاب دبغ فقد طهر . أخبرني ابن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، قال : أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الرازي ، قال : سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول : صار مسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم ، وكتب عنه جملة ، وازدحم الناس عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان عن أيوب ، وطالبوه بالأصل فأخرجه وقد كتبه على الحاشية ، فتركه مسلم . حدثت عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا محمد بن سليمان بن فارس ، قال : حدثني محمد بن عقيل ، قال : كنت أبني المنارة ، وكان قطن بن إبراهيم يعينني فيها ، فقال لي : يا أبا عبد الله ، أي حديث لإبراهيم بن طهمان أغرب ؟ فقلت : حدثنا حفص بن عبد الله ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أيما إهاب دبغ فقد طهر ، قال : أردده علي فردتته عليه مرتين أو ثلاثا حتى حفظه ، فلما كان بعد أيام جاءني الحسن بن أحمد بن سليمان ، فقال : حدثنا قطن ، قال : حدثنا حفص بهذا الحديث ، فقلت : سبحان الله ، إنما حفظه عني ، قال محمد بن عقيل : ولم يكن حفظ هذا الحديث إلا أنا ومحمود أخو خشنام ، فكانت الرقعة عند محمود هذا حتى مات محمود ولم يرد الرقعة , ولم يسمع ابنه ولا أحد غيرنا ، فقلت للحسن : سله من أي كتاب سمع هذا ؟ فسأله فقال : من كتاب البركة ، فذهبت فجئت بكتاب البركة فأريته الحسن بن أحمد بن سليمان ، فقال أين هو ؟ فلم يره ، قال محمد بن عقيل : وأنا أحلف بالله وبكل يمين أنه لم يسمعه . أخبرني ابن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم ، قال : حدثني محمد بن إسماعيل السكري ، قال : سمعت محمد بن علي المشيحاني يقول : توفي قطن بن إبراهيم القشيري سنة إحدى وستين ومائتين .