التقرير البحثي للحديث #٧٩٬٦٤٠
السنن الكبرى
النهي عن التبتل
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:قتادة أحفظ من أشعث وأحسب الحديث صحيح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
هشام بن أبي عبد الله : سنبر(ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر)←
معاذ بن هشام بن أبي عبد الله : سنبر(صدوق ربما وهم)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
خامساًروايات موازية (9 كتاب)
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
كَانَ يَنْهَى الرَّجُلَ أَنْ يَتَبَتَّلَ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّبَتُّلِ...
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٩٬٦٤٠
الباب: النهي عن التبتل
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/79640
الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: قتادة أحفظ من أشعث وأحسب الحديث صحيح