مدار الحديث — نقطة الاجتماع
سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ ، فَقَالَ : حَرَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — السنن الكبرى
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادت 130هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرت 151هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثت 198هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف ، وقد ينسب إلى جده(أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد المنجوفي)
صدوقت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند