مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَن هِشَامٍ عَن يَحيَى قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ م — السنن الكبرى
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مداريعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية بن هشام بن عقبة بن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية(يعيش بن الوليد بن هشام القرشي)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة عابد ، يرسل كثيرا.ت 103هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة.
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهمات 146هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السادسة
مدارمحمد بن إبراهيم بن أبي عدي ، ويقال : محمد بن أبي عدي : إبراهيم(محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي)
ثقةت 192هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 252هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند