مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، فَيَصُومُ يَوْمَهُ — السنن الكبرى
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر(أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش)
ثقة فقيه عابدت 93هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، مشهور ، فقيه فاضلت 103هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 128هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقالت 176هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة جواد ، رمي بالقدر ، ولم يثبتت 228هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ثقةت 281هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: صغار الحادية عشرة
الحافظت 302هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند