التقرير البحثي للحديث #٧٥٬١٦٢

السنن الكبرى

النهي عن البكاء على الميت

أولاًنص الحديث

يُعَذَّبُ الْمَيِّتُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب:الخبران معا صحيحان ولا منافاة بينهما اي خبر عمر وابنه وخبر عائشة
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:فهذا عمر قد روى في بكاء الحي على الميت مثل رواية ابنه سواء وهذا حديث ثابت عن عمر صحيح الإسناد لا مقال فيه لأحد وقد رواه عن ابن مليكة جماعة منهم أيوب السختياني وغيره

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَن عُمَرَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٥٬١٦٢

الباب: النهي عن البكاء على الميت

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/75162

الحكم: حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب: الخبران معا صحيحان ولا منافاة بينهما اي خبر عمر وابنه وخبر عائشة